LA PIEDRA FENICIA DE CONIL, 1ª parte (1829).

De como por el hallazgo de un informe de José Gómez de la Cortina (*), dirigido a la Real Academia de la Historia, se puede conocer de la existencia de una pieza de posible origen FENICIO, que demostraría que este pueblo de navegantes y comerciantes, se asentó en este lugar conocido como CONIL. Desgraciadamente, el objeto fue vendido a un inglés por 2500 reales, con lo que sin más referencias, se considera como una pérdida irreparable más, para el completo conocimiento de nuestra historia.

(*) José Justo Gómez de la Cortina y Gómez de la Cortina (Ciudad de México, 9 agosto 1799 – Ciudad de México, 6 enero 1860), aristócrata, diplomático, escritor, político y académico mexicano. En 1929 ingresó en la Real Academia de la Historia. Fuente: Wikipedia, la enciclopedia libre. https://es.wikipedia.org/wiki/Jos%C3%A9_Justo_G%C3%B3mez_de_la_Cortina

José Justo Gómez de la Cortina, III Conde de la Cortina (1799-1860). Obra anónima. Galería de Cancilleres, Claustro de Tlateloleo. Fuente: Wikipedia, la enciclopedia libre. 

Carátula de la carpetilla con el informe que se transcribe en la entrada de hoy: “PIEDRA DE CONIL. Leído en la Junta Ordinaria en 17 de julio de 1829.” Fuente: Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes. 

«” En 1822 un particular curioso e investigador halló a una legua corta de CONIL una piedra que por parecerle antigua, hizo sacar de donde estaba, con todo cuidado. Era casi cuadrada, sus ángulos estaban maltratados por el tiempo, y en uno de sus lados se veían GRABADAS CON SIMPLES RAYAS <DOS CABEZAS MUY INFORMES, UNA FIGURA PARECIDA A LA F ROMANA MAYÚSCULA; otra, que tal vez REPRESENTA UN PUÑAL, o instrumento, y otra que es UN CÍRCULO O ANILLO FORMADO POR DOS CÍRCULOS CONCÉNTRICOS. = En una de sus caras laterales tenía un AGUJERO REDONDO de dos pulgadas de profundidad, y en la parte inferior del mismo lado un TRAZO O RAYA OBLICUA CON REMATE CURVO>. Esta piedra FUE LLEVADA A CÁDIZ Y VENDIDA EN 1824 POR 2500 REALES VELLÓN A UN INGLÉS LLAMADO A. POKLINTON [sic, Pocklington], pero su primer poseedor conservó copia exacta, que es la que representa la adjunta estampa. “» 

Dibujo realizado a la copia guardada por el primer poseedor de la piedra. En el anverso de la lámina, aparece el siguiente texto. «”Hallada en la excavaciones, a una legua ronda de Algeciras. Es copia exacta. Algeciras 8 de mayo de 1829. Martínez. / Está equivocado. Se halló a dos leguas de CONIL, entre este pueblo y el de Vejer, en 1822”». Fuente: Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes. 

«” Según las investigaciones que HE HECHO DESDE QUE LLEGÓ A MIS MANOS LA COPIA, parece no falta fundamento para atribuir esta piedra a los FENICIOS, pues he hallado en uno de los alfabetos fenicios o samaritanos de Calmet, la misma letra que se ve grabada en ella, y según dicho alfabeto, corresponde al ALEPH (אַ) de los hebreos. El trazo diagonal y de extremo curvo que se distingue en cada uno de los lados de la piedra, es tal vez un pedazo de la letra 𐤕 que se halla igualmente en el mismo alfabeto y corresponde al Tav (ת) hebreo. En la piedra estaría acaso entera aquella letra y el tiempo había dejado solamente el trazo que se copia.

El P. Montignot de la congregación de San Mauro, nota que entre muchos usos y costumbres comunes a fenicios y hebreos, era uno de ellos valerse de las letras 1ª y última del alfabeto para expresar la totalidad, la eternidad y la omnipotencia. No sería extraño que tuviesen aquí algunas de estas aplicaciones las dos letras que se ven grabadas en la piedra.

El modo de representar las figuras por medio de rayas es propio también de los primeros fenicios, y aun se halla mucha semejanza entre las de esta piedra y varias de las que publicaron Cluvier [sic, Cluver] en su Italia Antigua, Sicilia, Sardinia, & Corsica; y Montfaucon en su Antiquité dévoilée.”» 

[Ambientación] Capitel de volutas de piedra caliza tallada y pulimentada, que tiene una importancia única y exclusivamente ornamental. Pieza del Museo de Cádiz Fuente: “fotograrteblog.com”, 17 enero 2025.

«” Sabemos además que el anillo era uno de los principales distintivos del poder y de la dignidad entre los egipcios, fenicios, caldeos y otros muchos pueblos antiguos, y que estos representaban la justicia por medio del anillo y de una espada, u otra arma, unidos, como dando a entender que en la autoridad reside la facultad de imponer el castigo.(*)

[NOTA] (*) Le Blanc.- Introducción al tratado de las monedas acuñada por los reyes de Francia.[sic, <Histoire numismatique de la France sous la Restauration>, de Béatrix Le Blanc]. 

La figura de la piedra, el agujero que se advierte en uno de sus lados (que serviría para manejarla con más facilidad) y las alegorías indicadas (si realmente lo son) dan lugar a creer que era sin duda una pesa, cuyo valor determinado comprendería la totalidad de otros pesos menores.

Si estos indicios pareciesen bastante fundados, SERVIRÍA ESTA PIEDRA PARA PROBAR QUE CONIL FUE FUNDADO POR LOS FENICIOS, y corroborar por consiguiente la opinión de que estos FUERON LOS PRIMEROS NAVEGANTES QUE RECONOCIERON LAS COSTAS MERIDIONALES DE ESPAÑA, y que entraron en esta extremidad de Europa.

Entonces adquiriría más fuerza la derivación que muchos dan a la palabra ESPAÑA de la fenicia o hebrea SHAPHAN, que significa CONEJO; y de la que formaron después SPANIJA por la gran cantidad de aquellos animales que hallaron en ella los primeros pobladores.

Si la Academia [de la Historia] juzgase dignas de atención estas noticias, podrían hacerse otras investigaciones que tal vez aclararían este punto, o proporcionarían la adquisición de documentos más seguros.

Madrid 17 de julio de 1829. [Como final de la Memoria, aparecen la firma y rúbrica de:] JOSÉ GÓMEZ DE LA CORTINA.”»

Última página del manuscrito informe redactado por José Gómez de la Cortina para la Academia de la Historia. Fuente: Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes. 

*** Fuente: «Informe en el que se da noticia del hallazgo en CONIL en el año 1822 de un sillar con relieve escultórico, el cual fue vendido a un inglés. Presenta un dibujo del relieve y concluye que pertenece a la época fenicia.» Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes.[Acceso al original AQUÍ].