EN UNO DE LOS RINCONES DEL ARCHIVO PARROQUIAL DE CONIL: “EL NACIMIENTO DE UNA COFRADÍA”, 2 de 2 (1761).

VIENE DEL 9 DE SEPTIEMBRE DE 2026.

«” 1761 septiembre 27. CONSTITUCIÓN Y NORMAS:

Primera. Cualquier persona puede entrar en esta Santa Cofradía, escriba su nombre y apellidos en el Libro de dicha Cofradía, por quien tenga autoridad para ello, sin obligaciones de pagar cosa alguna, ni por esa razón nadie se la pueda demandar; lo cual confirmaron León X, (Bula Hermandades [4]) y Pío V, (Breviario y Misal Romano [5]), ... se podrá recibir lo que voluntariamente quisieren dar de limosna, como León X lo declara.

Segunda. Cada Cofrade rezará a la semana el Rosario entero, o de una vez o de muchas, y ayunará la Vigilia del Glorioso Santo Domingo [6], Fundador de esta Santa Cofradía.

Tercera. El Cofrade que por negligencia, ocupación u olvido no rezare dicho Rosario, se priva en dicha semana de los bienes que hacen los Cofrades para todo el mundo.

Cuarta. El Cofrade que por causa legítima hace que otro rece en su lugar dicho Rosario a la semana, habrá [obtenido] dichos bienes en ella.

Quinta. Si alguna persona quisiere rezar el Rosario por el alma de algún difunto, lo hará asentar en el Libro de la Cofradía, si no lo está, y así participará de dicha Cofradía, para salir del Purgatorio, si en él estuviere su alma.

Sexta. Cualquier persona que entrare en esta Cofradía será participante de las buenas obras y méritos personales de los demás Cofrades, entre los cuales hay participación recíproca; y para ella es menester rezar el Rosario entero a la semana, aunque no para gozar la participación con la Orden de Predicadores, porque para eso basta el ser Cofrade, como sus R.R. Generales lo advierten; como ni para gozar las Indulgencias que ocurrieren, pues para esto bastará el hacer las diligencias que para ellas se piden.

[Ambientación] Algo tiene que ver este deteriorado, pero hermoso cuadro, con el nacimiento de la Hermandad del Rosario en Conil, actualmente se encuentra en el despacho del Párroco, y Archivo, en la primera planta del Convento, donde aparecen los titulares del Convento Matriz de Cádiz: la Virgen del Rosario y Santo Domingo de Guzmán. / Autor desconocido; siglo XVII; necesita restauración. Descripción: Óleo sobre lienzo que representa a la Santísima Virgen del Rosario, con el Niño Jesús sobre su regazo, entregándole a Santo Domingo de Guzmán el Santo Rosario. En la parte superior izquierda [sic, derecha para el observador] se puede observar una pareja de ángeles y en la parte inferior derecha [sic, izquierda] vemos un perro con una vela en la boca y un ángel a los pies de la nube que sujeta a la Santísima Virgen. La Virgen se muestra con los colores rojo y azul y el Santo con el hábito de su Orden. Observación: Se ha llevado varios años ubicado en la parte trasera del coro parroquial. Fotografía de Antonio Ramírez Lobatón, 7 mayo 2022. 

Séptima. En cada año se hará cuatro Aniversarios por los Cofrades Difuntos en los días inmediatos a la Purificación, Anunciación, Asunción y Natividad de la Virgen [7], a que asistirán los Cofrades, avisados por algún Ministro de la Cofradía o por cédulas, o por los Predicadores; como también a las Procesiones de los primeros Domingos del Mes y Fiestas de la Virgen.

Octava. Dichos Cofrades deben celebrar todas las Fiestas de la Virgen y en especial la Anunciación, que es la Fiesta principal de su Cofradía; si bien después de hechas estas Constituciones se ha instituido por principal Fiesta el primer Domingo de Octubre, el cual señaló S.S. Pío V y después confirmaron Gregorio XIII y Clemente VIII por día dispuesto para la Fiesta del Rosario. Advirtiendo, en fin, que ninguna de estas Constituciones obliga a culpa grave ni venial, aunque todas se deben cumplir.

Nona. También se dispondrá que haya un número de CINCUENTA HERMANOS, honrados con el título de Esclavos de María Santísima, los cuales tendrán la pensión de pedir con el Farol o Estandarte de la Virgen, según les tocare por turno, asistiéndoles a los dichos Esclavos con todo lo posible (según los fondos de la Cofradía) para su Funeral.

Todo lo dispuesto en esta Fundación y Constitución se hizo receptario a la mayor parte de este Pueblo en el mismo día veintisiete de septiembre de mil setecientos sesenta y uno [8], y para que conste a la posteridad y por ser verdad, lo firmamos: Fray Jacinto Arévalo, Fundador de la Cofradía; Marcos Cevada; Sebastián Ortiz Moreno; José María Dorronzoro; y, el Notario Apostólico Andrés Antonio de la Flor. 

[Ambientación] Imagen de la Virgen del Rosario. Fuente: José Antonio Alba Zájara, Fleki, facebook Hdad. Santo Entierro y M.ª Sª de la Soledad, 7 octubre 2025. // Virgen del Rosario y Niño Jesús. Escuela Sevillana, autor desconocido, año 1760. Imagen de candelero en madera de cedro policromada, tamaño académico, de estilo barroco tardío. Talla del niño de estilo barroco tardío. Fue repuesta al culto en 2010 y restaurada en 2011 por Apolonio Díaz Porquera. Observación: La imagen de la Virgen y el Niño pertenece a la Parroquia pero es custodiada por la Hermandad del Santo Entierro. Dicha imagen proviene de la antigua parroquia de Santa Catalina la cuál contaba con la primitiva Hermandad de Ntra. Sra. del Rosario (s. XVIII). Los expertos asemejan los rasgos de esta Virgen a la del Patrocinio de Sevilla (Cachorro). 

TESTIMONIO

Yo, el Notario infrascrito, que con las facultades Apostólicas y Ordenado lo soy, vecino de esta Villa de Conil, doy fe por testimonio a los Señores que el presente vieren, haberse FUNDADO E INSTITUIDO en ella, hoy día de la fecha, la HERMANDAD DEL SANTÍSIMO ROSARIO, por el Padre Predicador Don Jacinto Arévalo, del Orden de Santo Domingo, Conventual en Cádiz, según la facultad que para este efecto se le confirió por el P. Fray Nicolás de Luque, Provincial y Prior del Convento de dicha Ciudad, el día 2 anterior del corriente mes; en fuerza de lo cual por dicho P. Fray Jacinto se predicó en esta Parroquial de Santa Catalina las muchas Gracias, Indulgencias y Privilegios concedidos por varios Sumos Pontífices a todos los hermanos Cofrades de esta Venerable Hermandad; el que concluyó con la manifestación que hizo de los Misterios del Santísimo Rosario; y en la tarde de dicho día, después de haber salido el Rosario por las calles públicas dentro de esta Villa, con el correspondiente ornato y acompañamiento de crecida parte de este vecindario, con la mayor de este Clero, vuelto a la dicha Parroquial, en el Coro de ella se leyeron por el citado Padre Predicador las Constituciones que concluyen en la anterior hoja, que de haber pasado dicho infrascrito doy fe; y para que conste donde convenga, a instancia del Mayordomo y Hermanos de la referida Hermandad, signo y firmo el presente en Conil, veintisiete de septiembre de mil setecientos sesenta y uno.”» 

[Ambientación] “Signo” del Notario Andrés Antonio de la Flor, que solía plasmar en todos los documentos que redactaba. Fuente: Rafael Coca López, 5 julio 2024, fotografiado en un testamento de 1760. Archivo Parroquial Santa Catalina. 

NOTAS: [4] Por lo general, las bulas destinadas a las hermandades decretaban que cualquier persona que se inscribiera como cofrade, asistiera a sus procesiones oficiales, participara en sus entierros benéficos o aportara una limosna fija para el mantenimiento de sus altares, quedaba libre de la pena temporal de sus pecados (indulgencia) tras haberse confesado y comulgado debidamente. Fuente: Wikipedia: la enciclopedia libre. // [5] Pío V, Antonio Ghislieri, fue el santo dominico que propició la unión de España y Venecia y la famosa victoria en la batalla de Lepanto. También gracias a él, aparecen el Breviario y el Misasl Romano, así como el Catecismo del Concilio de Trento, que se llamará catecismo Romano. Fuente: “aleteia.org”. // [6] La “Vigilia del Glorioso Santo Domingo” hace referencia a la celebración litúrgica y popular en vísperas de la fiesta de Santo Domingo de Guzmán, el fundador de la Orden de Predicadores, los dominicos, que se conmemora cada año en la noche del 31 de julio a 1 de agosto. Fuente: Wikipedia: la enciclopedia libre. // [7] Los cuatro aniversarios por los difuntos se fijan en torno a cuatro grandes fiestas marianas: Purificación (2 de febrero), Anunciación (25 de marzo), Asunción (15 de agosto) y Natividad de la Virgen (8 de septiembre). // [8] En conjunto, las nueve constituciones dibujan una cofradía de tipo dominico muy bien estructurada: ingreso libre y gratuito, rezo semanal del Rosario, participación espiritual en los méritos de la Orden de Predicadores, sufragios por los difuntos, asistencia obligada a los cultos y una organización interna con ministros y un cuerpo específico de Esclavos de María. Es un conjunto documental de notable valor para la historia religiosa de Conil y para el estudio de las cofradías del Rosario del siglo XVIII. // 

«” 1761 noviembre 14. Nos Don Fray Thomas del Valle, por la gracia de Dios y de la Santa Sede Apostólica, Obispo de Cádiz y Algeciras, del Consejo de S.M., su Capellán Mayor y Vicario General de la Real Armada del Mar Océano. Estando en su VISITA PASTORAL de Conil de la Frontera, habiéndosenos manifestado por parte de Don Sebastián Ortiz Moreno, Mayordomo de la Hermandad del Santísimo Rosario de la Villa de Conil, Don Marcos Cevada y Don José de Dorronzoro, hermanos de ella, este Libro con las diligencias practicadas en fuerza de Nuestro Decreto que dimos a su solicitud en la Ciudad de Cádiz el veintiocho de agosto de mil setecientos sesenta y uno, con las Constituciones de Fundación para el económico y espiritual Gobierno y documento de la Hermandad, que son las que en nueve capítulos se hallan insertas; del precedente testimonio que acuerda que con la correspondiente Licencia del M.R.P.M. [Muy Reverendo Padre Maestro] Fray Nicolás de Luque, ex Provincial y Prior actual de Nuestro Convento de Santo Domingo de Guzmán de la Ciudad de Cádiz, fueron publicadas las infinitas Gracias e Indulgencias que gozan los Cofrades del Santísimo Rosario, concedidas por diferentes Sumos Pontífices; y con concepto a lo prevenido y dispuesto por las letras del R.P. Maestro General de dicha Religión, de que se halla igualmente copia autorizada en este Libro; en cuya virtud las APROBAMOS cuanto ha lugar en Derecho por lo que corresponde a nuestra Jurisdicción, y mandamos a dicho Mayordomo y demás hermanos de dicha Hermandad se arreglen a dichas Constituciones, y que lleve cuenta formal el Mayordomo para darla ante NOS, siempre que convenga. / Dado en Medina, el catorce de noviembre de mil setecientos sesnta y uno. / Thomas, Obispo de Cádiz. / Por mandamiento de S.I.,

Francisco Xavier González, Notario Oficial de su Visita.”» 

NOTA: [9] Este documento constituye el último paso del proceso fundacional. Si se ordena cronológicamente todos los documentos que se han transcritos, el expediente queda así:

• 28 de agosto de 1761: petición al obispo de Cádiz.

• 30 de agosto: solicitud al prior dominico Fray Nicolás de Luque.

• 2 de septiembre: nombramiento de Fray Jacinto Arévalo como fundador.

• 27 de septiembre: fundación solemne de la Hermandad, lectura de las Constituciones y testimonio notarial.

• 14 de noviembre: aprobación episcopal en Visita Pastoral por el obispo Fray Thomas del Valle, quien reconoce las diligencias realizadas, aprueba las Constituciones y ordena que la Hermandad se gobierne conforme a ellas. 

• *** Fuente: Archivo Parroquial Santa Catalina. Libro de Cuentas de la Cofradía de Nuestra Señora del Rosario de Conil de la Frontera. Agradecimiento: Yelman Francisco Bustamante Solórzano, Párroco de Conil de la Frontera. 

EN UNO DE LOS RINCONES DEL ARCHIVO PARROQUIAL DE CONIL: “EL NACIMIENTO DE UNA COFRADÍA”, 1 de 2 (1761).

Para la redacción de esta entrada se ha contado con la ya tradicional colaboración de Antonio Martínez Cordero, reconocido investigador de las «cosas» de Conil en diversos archivos a su alcance, entre ellos el Archivo Histórico Diocesano y el de la Diputación Provincial, en Cádiz; el Archivo Parroquial de Santa Catalina y el Archivo Municipal, en Conil; de Jerez, de Sevilla, de Arcos, …

Su impagable labor consistió en anotar, de su puño y letra, en miles de fichas (unas siete mil), cuantos documentos o referencias de prensa llegaban a sus manos. Tras su fallecimiento, ocurrido el día de San Valentín de 2015, su familia tuvo la generosidad de donar este inmenso legado al Archivo Parroquial, para su conservación y consulta.

A continuación se transcriben varias de las fichas relacionadas con el tema que encabeza esta entrada. 

[Ambientación] Imagen de Antonio Martínez Cordero, a quien se debe el importante legado dejado a la Villa de Conil. Fuente: Félix Iván Martínez Ortega, nieto. Mejorada calidad con ChatGPT. 

[Transcripción libre de Antonio Martínez Cordero / Rafael Coca López:]

«” 1761 agosto 28. Contestación a la solicitud efectuada a S.I. el Obispo de Cádiz, por la Hermandad del Santísimo Rosario de la Villa de Conil, representada por el Mayordomo Don Sebastián Ortiz Moreno y Don Marcos Cevada [Ballesteros] y Don José de Dorronzoro, hermanos de esta Hermandad, exponiendo a S.I. que: “aunque su devoto celo y aplicación al fomento de esta Santa devoción procuran el más reverente culto con dicha Hermandad, se halla solos requisitos de formalidad y otros del goce de Indulgencias de que se hallan constituidas las Hermandades de Chiclana, Puerto Real, Vejer y otras, no logra aquel piadoso séquito y agregación de los fieles a tan útil y santo ejercicio para el bien de las almas y deseando nuestro afecto y religiosidad se extienda a dar con la mayor decencia las aclamaciones y alabanzas de la Reina de los Ángeles Nuestra Señora; ha parecido medio proporcionado el que la referida Hermandad se formalice en el predicho modo, y para principiar con el más seguro acierto competente facultad. 

[Ambientación] Convento de Nuestra Señora del Rosario y Santo Domingo, Cádiz, 2010. Fuente: “HombreDHojalata”, Wikipedia, la enciclopedia libra. 

Suplicamos se digne conceder su beneplácito permiso para proceder a la práctica de las diligencias que fueren conducentes al establecimiento de la citada Hermandad con enlace y unión a la del Señor Santo Domingo de Cádiz en los términos útiles del logro de las Indulgencias y que los fieles con este motivo se alienten a incorporarse por hermanos; cuya merced y gracia esperan los suplicantes conseguir de S.I. para consuelo de aquel su más afecto y fiel vecindario.”

Siendo como lo es el devoto celo de los suplicantes dirigido a la mayor extensión de los cultos y obsequios a María Santísima en su Rosario, con cuyo objeto desean el formal establecimiento de la Hermandad en la Villa de Conil, de este Obispado, agregada a la Principal de Nuestro Convento de Santo Domingo de Cádiz, bajo las mismas reglas.”» 

[Ambientación] Firma del censor inquisitorial Fray Nicolás de Luque, Cádiz 1797. Fuente: “Censura, expurgo y control en la Biblioteca Colonial Neogranadina”, Alberto J. Campillo Pardo. Universidad de los Andes. 

«” 1761 agosto 30. Memorial al M.R.P.M. Ex. Provl. [Muy Reverendo Padre Maestro Ex Provincial] y Prior Fray Nicolás de Luque [1] / Muy Sr. mío: Don Sebastián Ortiz Moreno, Don Marcos Cevada [Ballesteros] y Don José de Dorronzoro, vecinos y mercaderes de la Villa de Conil, deseosos de que se establezca la Cofradía del Santísimo Rosario, de modo que los Cofrades de ella ganen el infinito tesoro de gracias e Indulgencias concedidas a las Cofradías. / Suplicamos a V.P.M.R. [Vuestra Paternidad Muy Reverenda] se sirva obtener licencia del R.P.M. Gral. [Reverendo Padre Maestro General], y obtenida, nombrar un Religioso de ese Convento para que venga a fundarla con todos los requisitos que para dicho fin son precisos, favor que esperamos recibir. / [Firman:] Sebastián Ortiz Moreno, Marcos Cevada. José M.ª Dorronzoro. [2] “» 

NOTAS: [1] Fray Nicolás de Luque.- Destacado religioso español del siglo XVIII, perteneciente a la Orden de Los Predicadores (dominicos). Ejerció como Maestro en Sagrada Teología, prior del convento de Cádiz en dos períodos (1743-1746 y 1759-1762) y censor calificador del Santo Oficio. Fuente: Repositorio Institucional y Ateneo de Cádiz. // [2] Este último documento complementa muy bien al del 28 de agosto de 1761. Mientras el primero iba dirigido al obispo de Cádiz, éste se dirige al Prior del Convento de Santo Domingo de Cádiz, fray Nicolás de Luque, solicitando que obtenga del Maestro General de la Orden la licencia para fundar canónicamente la Cofradía del Santísimo Rosario en Conil y enviar un religioso dominico para efectuar dicha fundación. Es un documento clave para reconstruir el proceso fundacional de la Hermandad. // 

[Ambientación] Torre del Convento de Nuestra Señora del Rosario y Santo Domingo, Cádiz, 2010. Fuente: “HombreDHojalata”, Wikipedia, la enciclopedia libra. 

«” 1761 septiembre 2. El Ministro Fray Nicolás de Luque, como Provincial y Prior de este Convento del Santísimo Rosario y Santo Domingo de Cádiz, habiendo VISTO la petición de la Venerable Hermandad del Santísimo Rosario de la Villa de Conil, para el fin que en ellas se expresa: atento a lo que Nuestro Reino, previene en sus letras patentes de derecho para la erección de Cofradías en Iglesias fuera de Nuestra Religión, y lo que disponen nuestras Leyes para destinar Religioso idóneo para dicho fin. INSTITUYO Y NOMBRO al R.P. Fray Jacinto Arévalo, Promotor de la devoción del Santísimo Rosario, para que funde la Cofradía del Rosario en dicha Villa, PREDICANDO Y PUBLICANDO sus Gracias Espirituales e Indulgencias; en todo lo cual deberá proceder arreglado a la Patente de N.R.P. Mtro. General [Reverendo Padre Maestro General], para lo que DOY LICENCIA y la Facultad que me es concedida. / Dada en dicho Convento del SSmo. Rosario. / Firmado: Fray Nicolás de Luque.”»[3] 

NOTAS: [3] Este documento es especialmente importante porque constituye el nombramiento oficial del dominico encargado de la fundación. La secuencia documental que se ha reunido queda así:

1. 28 de agosto de 1761: petición dirigida al obispo de Cádiz para formalizar la Hermandad.

2. 30 de agosto de 1761: memorial dirigido al Prior del convento de Santo Domingo solicitando la licencia de la Orden.

3. 2 de septiembre de 1761: decreto de Fray Nicolás de Luque nombrando a Fray Jacinto Arévalo para erigir la Cofradía del Rosario en Conil y publicar sus Indulgencias.

Desde el punto de vista histórico, estos tres documentos forman un expediente muy coherente y permiten reconstruir, paso a paso, el procedimiento de fundación de la Hermandad del Rosario de Conil en 1761. 

[Ambientación] El dominico enviado por el Convento del Santísimo Rosario de Cádiz, Fray Jacinto Arévalo, es recibido por el clero y vecinos de Conil. Fuente: Fotografía de base de 1919, retocada y creada por ChatGPT, perteneciente a la colección particular de Juan Carlos Almazo; “Conil en la Memoria”, p. 32, 2004.

CONTINUARÁ, PARA TERMINAR, EL PRÓXIMO 16 SEPTIEMBRE 2026

*** Fuente: Archivo Parroquial Santa Catalina. Libro de Cuentas de la Cofradía de Nuestra Señora del Rosario de Conil de la Frontera. Agradecimiento: Yelman Francisco Bustamante Solórzano, Párroco de Conil de la Frontera. 

EN UNOS DE LOS RINCONES DEL ARCHIVO PARROQUIAL DE CONIL: “ERMITA MARÍA AUXILIADORA” 5/5 (1929).

El último texto de esta serie de entradas dedicadas a la construcción de la “Ermita”, constituye un valioso testimonio histórico y religioso que recoge de manera formal la consagración de un espacio de culto en la Colonia Agrícola de Barrio Nuevo, dentro del término municipal de Conil de la Frontera, en el año 1929. Está redactado con el estilo solemne propio de los documentos eclesiásticos de la época. El acta da cuenta de la participación de autoridades civiles y religiosas, así como de la relevancia del acontecimiento para la comunidad local. En ella se detalla la bendición de la capilla dedicada a la Santísima Virgen María Auxiliadora y la celebración litúrgica presidida por el obispo diocesano, dejando constancia oficial de un momento significativo en la vida espiritual y social del lugar. 

Reproducción fotográfica del “acta” redactada por el Párroco, con ocasión de la inauguración de la “Ermita”. Fuente: “Carpeta de misceláneas”, Archivo Parroquial Santa Catalina, Rafael Coca López, 7 agosto 2025. 

«”ACTA.- En la Colonia de <Barrio Nuevo>, término de esta Villa a VEINTE Y CUATRO DE MAYO DE MIL NOVECIENTOS VEINTE Y NUEVE, con asistencia del Ilustre Ayuntamiento [*], Autoridades y Entidades locales, y numeroso público, el Excmo. y Rvdmo. Sr. Obispo de la Diócesis Dr. D. Marcial López Criado, asistido de su Capellán D. José Chico Vaello y de Párroco que suscribe, procedió, revestido de los ornamentos pontificales, a la BENDICIÓN de una Capilla pública que se dedica a la STMA. VIRGEN MARÍA AUXILIADORA, imagen previamente bendecida solemnemente por el referido Párroco delegado para ello. CELEBRÓ, a continuación, el Excmo. Sr. Obispo el Santo Sacrificio de la Misa, dirigiendo su autorizada palabra. Y para que conste, y cumplimentar lo dispuesto por el referido Excmo. Sr. Obispo, EXPIDO la presente acta por duplicado, que firmo en Conil de la Frontera, fecha “ut supra”. = [firma y rúbrica de:] Francisco Jiménez-Alfaro y Gutiérrez.”»

[*] El Ayuntamiento estaba constituido por: Alcalde-Presidente, Cesáreo Arcos Rodríguez; Ttes. Alcalde, José González Gutiérrez y Antonio Ureba Alba; Concejales: Manuel Muñoz Salinas, Antonio Romero Varo, Alfonso Orozco Mena, Germán León Rendón, Francisco López Moreno; Secretario, José Briceño Ramírez. Fuente: Archivo Histórico Municipal de Conil de la Frontera. 

Reproducción gráfica de la inauguración de la capilla de María Auxiliadora, en Barrio Nuevo, con asistencia del obispo Dr. Marcial López Criado, la madrina del acto, también lo fue de la colocación de la primera piedra, María Dolores Mora-Figueroa Borrego (a la izquierda de monseñor), quizás su madre, Antonia Borrego Borrego (a la derecha) y numeroso público entre autoridades y feligreses. Fuente: “Guía-Anuario de San Fernando y del Departamento de Cádiz, para el año 1930”, remitida por messenger, gracias a Jaime Ruiz. 

El siguiente documento es una solicitud formal, fechada el 15 de mayo de 1929, redactada por el Párroco de la iglesia de Santa Catalina. En ella, el sacerdote se dirige al Obispo de la Diócesis para pedir dispensa de la ley de abstinencia y ayuno con motivo de la inauguración de la Capilla de María Auxiliadora en Barrio Nuevo, acto que preveía una notable afluencia de fieles. 

«”EXCMO. Y RVMO. SR. OBISPO DE LA DIÓCESIS. / El infrascrito, Párroco de la de Santa Catalina, Virgen y Mártir, única de esta Villa, a V.E. Rvma. con el debido respeto, / EXPONE: / Que en atención a la solemnidad de la inauguración de la Capilla de María Auxiliadora en “Barrio Nuevo” y gran concurso de fieles que han de asistir a dicho lugar, haciendo dificultoso el poder observar la ley de abstinencia en tal día veinticuatro de mayo, / SUPLICA A V.E. RVMA.: / Que, en virtud de las facultades que le concede el Código Canónico, canon 1245-2, se digne dispensarnos a los de esta Villa y fieles que concurran de dicha ley de abstinencia en tal día. / Gracia que no duda obtener de la reconocida bondad de V.E. Rvma., cuya vida guarde Dios muchos años. / Conil 15 mayo 1929 / Francisco Jiménez-Alfaro y Gutiérrez.”» 

Solicitud del Párroco Jiménez-Alfaro, para conseguir del Obispo, la dispensa en la abstinencia y ayuno, para el día de la inauguración de la Capilla. Fuente: “Carpeta de misceláneas”, Archivo Parroquial Santa Catalina, Rafael Coca López, 7 agosto 2025. 

He aquí la respuesta obtenida del Obispado ante la anterior instancia:

«”Cádiz 17 de mayo de 1929 // Vista esta instancia y en atención a las causas que nos expone el señor cura Párroco recurrente, venimos en DISPENSAR y por el presente DISPENSAMOS, en virtud de las facultades que nos concede el párrafo 2º del canon 1245, del Código de Derecho Canónico, de la ley de ABSTINENCIAS DE CARNES en feria sexta de las cuatro Témporas de Pentecostés [*]a los feligreses de la parroquia de Santa Catalina de Conil de la Frontera y demás fieles que asistan a la inauguración de la Capilla de María Auxiliadora en el término de Barrio Nuevo, feligresía rural de dicha parroquia, que ha de efectuarse el día veinticuatro del presente mes. Así mismo DISPENSAMOS de la ley de abstinencia y ayuno a los asistentes al acto, y que no tengan tomada la Bula de la Santa Cruzada. / Lo decretó y firma el Ilmo. Sr. Vicario General del Obispado de que certifico.”»

[*] Las cuatro témporas son una antigua tradición litúrgica de la Iglesia Católica consistente en tres días de ayuno y abstinencia (miércoles, viernes y sábado) al inicio de cada estación (primavera, verano, otoño e invierno) para dar gracias por los frutos de la tierra, pedir por el trabajo humano y orar. Fuente: Comisión Episcopal para la Evangelización, Catequesis y Catecumenado. 

*** Fuente: “Carpeta Misceláneas”. Archivo Parroquial Santa Catalina. Agradecimiento: Yelman Francisco Bustamante Solórzano, párroco de Conil. 

EN UNOS DE LOS RINCONES DEL ARCHIVO PARROQUIAL DE CONIL: “ERMITA MARÍA AUXILIADORA” 4/5 (1929).

Siguiendo las indicaciones emanadas por el Obispo, en su comunicado del 2 de marzo de 1929, el clero de Conil, así como los feligreses más allegados se pusieron manos a la obra para conseguir la financiación necesaria, mediante la petición de limosnas en todos los ámbitos de su influencia. 

Anotaciones de control de las limosnas recaudadas por una colaboradora, dado que todas las donantes son mujeres, en su labor “casa por casa”, que posteriormente serían entregadas al párroco. En este “listado”, las cantidades van de los modestos 10 céntimos (una perra gorda) a las 5 pesetas (un duro). Fuente: “Carpeta de misceláneas”, Archivo Parroquial Santa Catalina, Rafael Coca López, 7 agosto 2025. 

En el término de Conil se consiguió recaudar la cantidad de 1826 pesetas, siendo los primeros contribuyentes, como es lógico, los miembros de las familias más pudientes, así: los Mora-Figueroa, 500 pesetas; Pastora Castrillón, 275; Luis y María Josefa Aranda Mihura, 150; Joaquina Moreno e hijos, 125; con 100, Prudencia González e hijos, el presbítero Pedro Ramírez y el Ilustre Ayuntamiento; 25 personas más con aportes de entre 0,50 a 55 pesetas, y dos colectas por un importe total de 86,50 pesetas. 

Carátula de la carpetilla conteniendo las cuentas, hábilmente encuadernada por el Párroco para su envío al Obispado; así como la hoja con los donantes del “pueblo”, encabezada por la correspondiente al Obispo. Fuente: “Carpeta de misceláneas”, Archivo Parroquial Santa Catalina, Rafael Coca López, 7 agosto 2025. 

Para tener una idea aproximada de las cantidades que se exponen, se puede apuntar que al cambio directo legal, UNA PESETA de 1929 equivaldría hoy a 0,006 euros; y su poder adquisitivo, estaría entre 0,30 y 0,60 €, por efecto de la inflación acumulada en casi 100 años. 

Entre la gente “forastera” a la que se reclama su colaboración, se recogen 3015 pesetas, destacando la Viuda de Martínez de Pinillos, con 650 pesetas; la Excma. Diputación Provincial, 250; la Viuda de Pemán (María Pemartín, madre de José María Pemán, el poeta), 200; el canónigo José Salinas Anchelerga, 150; Sres. de la Viña, 125; todos los anteriores de Cádiz; y con 100 pesetas cada uno de los siguientes donantes: Sres. Marqueses de Bertemati (Campano, Chiclana / Manuel José de Bertemati y Pareja y Francisca Misa Busheroy), Aurelio Segovia de Mora-Figueroa (Jerez), Fidel Romero García (Cádiz, fábricas de electricidad y harinas, y panadería en Conil), Cecilia del Cuvillo (Cádiz), Juan Lahera (Cádiz), un anónimo (Cádiz) y Ana Ruiz-Tagle (Jerez, la Alcaría); el resto, hasta 28 colaboradores, procedentes de Vejer, La Línea, Madrid, Medina, Puerto Real, Chiclana, Arcos, … aportaron cantidades entre 5 y 50 pesetas hasta completar las 3015 recaudadas.

Fotografía sin fecha (pero anterior a 1918), realizada en el patio de la casa calle General Gabino Aranda nº 8, con una “pequeña” araucaria a la derecha. Son los hermanos Aranda y Mihura: en pie, Gabino, sentados, María Josefa y Luis. 

Y como aportación más importante en cuanto a su cuantía se refiere, lo fue la del propio Obispo de la Diócesis, Marcial López Criado, con 2500 pesetas. 

El total de gastos se elevó a 11353,25 pesetas, destacando como partidas más cuantiosas las destinadas al pago de los albañiles, 6500 pesetas; carpintería (de los Salesianos), 2139,90; chapas Uralita techo, 802,95; imágenes, 450; pozo y retrete, 325; herrería arco y tapa pozo, baranda lugar bautismo, cerca y portada, 294,05; y así hasta el total apuntado, por conceptos menores como desmonte terreno, campana con badajo y cruz del campanario, pintura puertas y ventanas y cristales, pintores de Cádiz para el altar, sacar piedras cantera, etc., etc.

Todas esta cuentas, con perfecta caligrafía y claridad en su exposición, fueron confeccionadas por el párroco Francisco Jiménez-Alfaro, dando un déficit de 4012,25 pesetas, y remitida al Obispado para su conformidad, precepto que se cumplió el 29 de abril de 1931, con la siguiente respuesta por parte del Obispo: 

Final de la exposición de las cuentas de la construcción de la Capilla, presentadas por el párroco el 24 de mayo de 1929, añadiendo la coletilla: «”Además se ha comprado, y algunas cosas regaladas, todo lo necesario (menos la ropa), como manteles, candeleros, floreros, cáliz, cruz, etc., etc., y un paso, con imagen pequeña, para procesión.”» Fuente: “Carpeta de misceláneas”, Archivo Parroquial Santa Catalina, Rafael Coca López, 7 agosto 2025. 

«”… Vistas y examinadas las precedentes cuentas de la Capilla construida en Barrio Nuevo, dedicada a María Auxiliadora, y hallándolas conformes con todos sus comprobantes, VENIMOS EN APROBARLAS Y LAS APROBAMOS cuanto ha lugar en derecho, DECLARANDO LEGÍTIMO EL DÉFICIT DE CUATRO MIL DOCE PESETAS CON VEINTICINO CÉNTIMOS en ellas figurado, y del que se irá reintegrando el Sr. Mayordomo de los fondos de la fábrica en la cantidad, que el estado de la misma permita, debiendo llevar en el libro de fábrica una relación aparte de la cantidad adeudada y de la que se va haciendo cargo, hasta la total extinción del déficit. / Lo DECRETÓ Y FIRMA S. E. Rvdma. el Obispo, mi Señor de que certifico. / + El Obispo. / Por mandato de S.E.R. José Salinas Anchelerga, Canónigo Secretario.”» 

Comunicado de conformidad y aprobación de las cuentas presentadas por parte del Obispado. Fuente: “Carpeta de misceláneas”, Archivo Parroquial Santa Catalina, Rafael Coca López, 7 agosto 2025. 

*** Fuente: “Carpeta Misceláneas”. Archivo Parroquial Santa Catalina. Agradecimiento: Yelman Francisco Bustamante Solórzano, párroco de Conil. 

EN UNOS DE LOS RINCONES DEL ARCHIVO PARROQUIAL DE CONIL: “ERMITA MARÍA AUXILIADORA” 3/5 (1929).

Pocos días después de la autorización eclesiástica para la construcción de la capilla en Barrio Nuevo, la comunidad de colonos dio un paso decisivo en la materialización de su proyecto espiritual. En la entonces emergente zona rural del término de Conil de la Frontera, este tipo de actos no solo tenían un significado religioso, sino también social, pues simbolizaban la consolidación de un núcleo vecinal que comenzaba a dotarse de sus propias estructuras y señas de identidad.

La ceremonia de bendición y colocación de la primera piedra constituía un momento especialmente relevante, cargado de solemnidad y participación colectiva. En ella se aunaban la liturgia, la presencia de autoridades civiles y religiosas, y la implicación directa de los fieles, que contribuían con sus limosnas a hacer posible la obra. Este tipo de ritual, profundamente arraigado en la tradición católica, marcaba el inicio oficial de la construcción y reforzaba el sentido de pertenencia de la comunidad en torno a un proyecto común.

El acta que se recoge a continuación da fe de aquel acontecimiento, celebrado el 22 de marzo de 1929, destacando tanto la dimensión ceremonial del acto —con la designación de madrina y la participación del párroco— como su valor simbólico, al quedar el documento depositado en los cimientos del edificio. Se trata, por tanto, de una fuente que testimonia no solo un hito constructivo, sino también la cohesión social y religiosa de los vecinos de Barrio Nuevo en ese momento fundacional.

Fotografía del Acta redactada con relación a la bendición y colocación de la primera piedra de la Capilla. Fuente: “Carpeta de misceláneas”, Archivo Parroquial Santa Catalina, Rafael Coca López, 7 agosto 2025. 

Transcripción libre de Rafael Coca López:

«”BENDICIÓN DE LA PRIMERA PIEDRA DE LA CAPILLA DE BARRIO NUEVO. ACTA.

En la Colonia de <Barrio Nuevo>, término municipal de esta Villa, a VEINTE Y DOS DE MARZO DE MIL NOVECIENTOS VEINTE Y NUEVE, con asistencia de las Autoridades, Entidades Locales y numeroso concurso, se procedió a la bendición y colocación de la primera piedra de una Capilla que dedicada a María Auxiliadora, ha de construirse, con limosnas de los fieles, en el expresado sitio. Fue madrina de dicho acto la señorita MARÍA DE LOS DOLORES MORA-FIGUEROA BORREGO [*], y actuando como preste el Párroco que suscribe.- Se levantó acta, que firmada por todos los presente fue depositada en los cimientos en construcción.- Y para que conste a los efectos consiguientes, EXPIDO la presente en Conil de la Frontera, fecha <ut supra>. [Firma y rúbrica de:] Francisco Jiménez-Alfaro y Gutiérrez.”» 

Familia Mora-Figueroa Borrego, hacia 1915. Uno de los nueve hijos de la fotografía debe ser M.ª de los Dolores, madrina de la colocación y bendición de la primera piedra de la Capilla. Fuente: “Conil en la Memoria”, p. 22, Colección particular Francisco González. 

NOTA: María de los Dolores Mora-Figueroa Borrego era hija del matrimonio formado por Francisco Mora-Figueroa Ferrer y Antonia Borrego Borrego. Fuente: “gw.geneanet.org”. 

*** Fuente: “Carpeta Misceláneas”. Archivo Parroquial Santa Catalina. Agradecimiento: Yelman Francisco Bustamante Solórzano, párroco de Conil.