EN UNO DE LOS RINCONES DEL ARCHIVO PARROQUIAL DE CONIL: “CUENTAS COFRADÍA DEL ROSARIO” (1787, 1788 Y 1789).

 Sobre cómo esta antigua Hermandad de Conil, hoy desaparecida, se sometía al control anual de las cuentas, presentadas por su Mayordomo —quien entonces era el responsable de la tesorería— ante la Parroquia de la que dependía. Dicho control se realizaba en presencia del Vicario de aquélla, y el resultado quedaba asentado en el Libro de la Cofradía por un notario local. Esta valiosa documentación se conserva en el Archivo Parroquial de Santa Catalina, de donde se ha extraído el material que da lugar al post de hoy.

[Ambientación] Grabado idealizado, donde el mayordomo de una cofradía entrega, para su inspección, las cuentas al Vicario Parroquial. Fuente: ChatGPT de Google.

[Ambientación] Imagen de la Virgen del Rosario. Fuente: José Antonio Alba Zájara, Fleki, facebook Hdad. Santo Entierro y M.ª Sª de la Soledad, 7 octubre 2025. // Virgen del Rosario y Niño Jesús. Escuela Sevillana, autor desconocido, año 1760. Imagen de candelero en madera de cedro policromada, tamaño académico, de estilo barroco tardío. Talla del niño de estilo barroco tardío. Fue repuesta al culto en 2010 y restaurada en 2011 por Apolonio Díaz Porquera. Observación: La imagen de la Virgen y el Niño pertenece a la Parroquia pero es custodiada por la Hermandad del Santo Entierro. Dicha imagen proviene de la antigua parroquia de Santa Catalina la cuál contaba con la primitiva Hermandad de Ntra. Sra. del Rosario (s. XVIII). Los expertos asemejan los rasgos de esta Virgen a la del Patrocinio de Sevilla (Cachorro).

Transcripción literal de Rafael Coca López [Libro con portada de pergamino, a modo de carpeta, con solapa de cierre]: 

«” 1787. [Documento en papel deteriorado por la corrosión ferrogálica de la tinta, lo que hace que queden palabras sin descifrar] En la Villa de Conil de la Frontera, en cinco de Julio de mil setecientos ochenta y siete, ante el Señor Don Francisco Sánchez Espinosa, Vicario de sus Iglesias, y la presencia de el Notario infrascripto, parecio Don Andrés Melero, Presbitero, actual Mayordomo de la Cofradia del Santisimo Rosario en esta dicha Villa, e hizo exhivicion de el Libro donde lleva la Cuenta de las limosnas que le entran, y gastos que se le han pressentado en el espacio de un año contado desde la anterior vissita hecha en primavera por Su Ilustrisima el Obispo mi Señor[*], cumplido en fines de el anterior xxx de el de la fecha, y de xxx para dar las pasadas de CARGO y DATA de que se compone la xxx vendida por dicho Mayordomo con pressencia de las facultades que a xxx les estan conferidas teniendolas por dieron legitima y veridica la aprobada y aprov dexando a salvo las nuevas determinaciones que en la próxima venidera vissita puedan devenir, en cuya virtud lo firmó dicho Señor Vicario conmigo el Notario de que doy fee. = Francisco Sanchez y Espinosa. Andrés Antonio de la Flor, Notario. “»

Asiento recogido en el Libro de Hermandad y transcrito en el post de hoy. Fuente: Archivo Parroquial Santa Catalina, fotografía de Rafael Coca López, 2 mayo 2025. 

«” 1788. En la Villa de Conil de la Frontera, á veinte y dos de Junio de mil setecientos ochenta y ocho; el Señor Don Francisco Sanchez y Espinosa, Vicario de sus Iglesias, con presencia de la que es presente que ha exhivido Don Andrés Melero, Presbitero, Mayordomo de la Cofradia de Nuestra Madre y Señora del Rosario, inspeccionadas todas sus partidas de CARGO Y DATA que la componen, considerandola ceñida a todo arreglo; diose la APROBADA y APROBO, mediante las facultades que para este efecto le estan conferidas por Su Santidad el Obispo, mi Señor, dexando a salvo los reparos que en la citada quenta puedan ponerse por dicho Señor Ilustrisima, al tiempo que ejecute su venidera visita; en cuya virtud lo firmó dicho Señor Vicario, conmigo el Infrascripto, de que doy fee. = Francisco Sanchez y Espinosa. Andrés Antonio de la Flor, Notario. “»

Asiento recogido en el Libro de Hermandad y transcrito en el post de hoy. Fuente: Archivo Parroquial Santa Catalina, fotografía de Rafael Coca López, 2 mayo 2025.

«” 1789. El Señor Don Francisco Sanchez y Espinosa, Vicario de las Iglesias de esta Villa de Conil de la Frontera, y Comisario del Santo Oficio de ella; haviendo visto y reconocido la anterior quenta que ha presentado oy dia de la fecha Don Andres Malero, Presbitero, como Mayordomo de la Cofradia de Nuestra Madre y Señora del Rosario, teniendo por ciertas y veridicas las partidas de CARGO y DATA, a que estan ceñidas, baxo este concepto y las facultades que a este efecto le estan conferidas por Su Ilustrisima el Obispo, mi Señor, DIXO las APROBABA, y APROVO, dexando a salvo los lexitimos reparos que puedan presentarse a dicho Señor Ilustrisimo, al tiempo que execute su venidera visita, en cuya atencion los firmó dicho Señor Vicario, con migo el Infrascripto, de que doy fée; en Conil á veinte y dos de Junio de setecientos ochenta y nuebe. Vicario y Comisario Francisco Sanchez y Espinosa. Andrés Antonio de la Flor, Notario. “»

Asiento recogido en el Libro de Hermandad y transcrito en el post de hoy. Fuente: Archivo Parroquial Santa Catalina, fotografía de Rafael Coca López, 2 mayo 2025. 

NOTA: [*] Ocupaba, durante estos años, el sillón del Obispado de Cádiz y Algeciras, José Escalzo y Miguel, Orden San Benito, que lo hizo desde 18 julio 1783 a 17 marzo 1790, por fallecimiento. Fuente: Wikipedia, la enciclopedia libre. 

*** Fuente: Archivo Parroquial Santa Catalina. Libro Hermandad Nuestra Señora del Rosario. Años 1787, 1788 y 1789; transcripción literal de Rafael Coca López. Agradecimiento: Yelman Francisco Bustamante Solórzano, párroco de Conil de la Frontera. 

EXPOSICIÓN DE MAURI EN EL PUERTO (1995).

El extraordinario pintor José Luis Mauri Rivero, con varias obras bajo la temática de Conil, entre otras muchas, expone en la vecina de El Puerto de Santa María. 

Fuente: “ABC”, viernes 18 de agosto de 1995. 

El maestro plasmando su arte el pasado 26 de agosto en Conil; fotografía “capturada” del muro de su facebook. 

Palabras clave: Escuela de Bellas Artes de Sevilla; Auditorio Municipal Monasterio de San Miguel; Puerto de Santa María; Carmen Laffon.  

LAS PINTURAS DE CONIL 20.

Las entradas que llevan este título pretenden reunir un conjunto significativo, más o menos numeroso, de la obra de un artista, novel o veterano, desconocido o afamado, aficionado o profesional,… dando lugar a una ocasión única para poder apreciar, lo rico y diverso, que sus ojos, con la ayuda de las manos, le ha inspirado de la observación de algún rincón de Conil, de sus gentes, de sus calles, de sus monumentos,… 

Hoy: JUAN FRANCISCO MONTORO POZA

“Yo, Juan Francisco Montoro Pozo, Catedrático de Instituto de Bachillerato y Profesor numerario de Escuelas de Artes y Oficios, nací en 1920, en Baeza, Jaén; inicié mis estudios vocacionales artísticos en la Escuela de Artes y Oficios y mi formación cultural en las Escuelas del Ave María de mi ciudad natal. En el año 1945 comienzo mis estudios de Bellas Artes en la Escuela Superior de San Fernando y de Bachillerato por libre en Madrid, compaginando dichos estudios con la reproducción de las obras clásicas, copiando a los grandes maestros del arte pictórico, representados en el Museo del Prado, alternando con los encargos de particulares, de retratos, composiciones de figuras y bodegones, dentro de una tendencia realista.

Mi actividad docente la desempeñé en los Institutos de Bachillerato como Profesor Agregado y Catedrático, en los de Puertollano, Andújar, Ciudad Real, Madrid, San Fernando y, finalmente, otra vez a Madrid donde me jubilé, en 1987, en el Instituto Arturo Soria. A partir de 1962 simultaneé la docencia de Bachillerato con las Escuelas de Artes Aplicadas y Oficios de Valencia, Ciudad Real y Madrid.

Mi obra pictórica está distribuida por varios países de América y Europa destacando las entidades oficiales como son: Universidad de Mayagüez de Puerto Rico, Asociación Cultural <Olisipo> de Lisboa, Santuario de Nuestra Señora de la Cabeza de Andújar, Ayuntamiento de Baeza, Museo Areny de Plandolit y Ayuntamiento de Ordino en Andorra, además de colecciones particulares de España, México, Argentina, Colombia, Estados Unidos y Canadá.

Entre mis exposiciones citaré: Diputación Provincial de Jaén (1949), Escuela de Artes y Oficios de Ciudad Real (1969), Casino de Estoril en Portugal (1973), Caja de Ahorros de Madrid en Ciudad Real (1989), Exposición-Homenaje Colectiva en la Escuela de Artes y Oficios de Baeza (1989), Caja de Ahorros de Madrid en esa capital (1990), Caja de Ahorros de Granada en Úbeda (1990) y nuevamente en Caja Madrid de Ciudad Real (1992).” Fuente: De algunos catálogos tomados al azar de cualquiera de sus numerosas exposiciones (cedidos por Pepe Gil Román).

“Sagrada Familia del Cordero”, copia realizada, sin fecha, en el Museo del Prado. El original es de Rafael, escuela italiana, renacimiento, 1507, óleo sobre tabla. La Virgen María ayuda al Niño Jesús a montar sobre un cordero bajo la mirada de San José, que se apoya sobre una vara. La escena se enmarca en un paisaje idílico en el que se pueden reconocer al fondo una iglesia, la torre de un castillo y algunas casas. En la simbología cristiana, el Cordero hace referencia a la Pasión de Cristo. Fuente: “mismuseos punto net”; fotografía cedida por Pepe Gil Román. 

Original de la “Sagrada Familia del Cordero”. Fuente: “mismuseos punto net”.

“El Roqueo”, bonita composición: barcas, búnker y Cabo Roche, sin fecha. Fuente: fotografía cedida por Pepe Gil Román. 

“El Mayorazgo”. Fuente: fotografía cedida por Paco Vázquez Pérez.

Bodegón. Fuente: fotografía cedida por Paco Vázquez Pérez.

Bodegón. Fuente: fotografía cedida por Pepe Gil Román.

 Pozo y noria. Fuente: fotografía cedida por Paco Vázquez Pérez.

Un joven Juan Francisco Montoro en su estudio. Fuente: fotografía cedida por Pepe Gil Román.

Cortijo, óleo. Fuente: fotografía cedida por Pepe Gil Román.

Sin nombre, ni data. Fuente: fotografía cedida por Pepe Gil Román.

Bodegón, portada de la exposición en la galería de arte “Blasco de Garay”, Caja de Madrid. Fuente: fotografía cedida por Pepe Gil Román.

Bodegón, exposición en la galería de arte “Blasco de Garay”, Caja de Madrid. Fuente: fotografía cedida por Pepe Gil Román.

“Retrato de su nieta África”. Fuente: colgada en su blog el 2 de mayo de 2006.

“Su esposa Juana Lago Ruz”, de Conil de la Frontera. Fuente: colgada en su blog el 2 de mayo de 2006.

“Autorretrato”. Fuente: colgada en su blog el 2 de mayo de 2006.

“Retrato de José Velarde Yusti”, sin data. Fuente: fotografía cedida por Enrique Cabeza.

Recorte de prensa, “Diario de Cádiz”, martes 9 de mayo de 2006, relativo a la donación de un retrato de José Velarde, realizado por Juan Francisco Montoro, al museo Raíces Conileñas, por Enrique Cabeza. Fuente: blog José Velarde Yusti

Bodegón. Fuente: fotografía cedida por Pepe Gil Román. 

PINTURA X. IMAGEN DE LA VIRGEN DE GUADALUPE.

Como motivo central del retablo en la ermita del Jesús, se encuentra esta “… pintura al óleo sobre lienzo de la Virgen de Guadalupe, en actitud orante, vestida con manto azul. La imagen, envuelta en dorados rayos de luz, aparece de pie sobre una luna creciente y con un angelote a sus pies.”

Panorámica del retablo completo, con la Virgen de Guadalupe ocupando el lugar central. Fuente: “Patrimonio Cultural …”, p. 99, 2007.

Fuente: “PATRIMONIO CULTURAL DE CONIL DE LA FRONTERA”, Autor: ANTONIO SANTOS GARCÍA; Colaborador: FRANCISCO GONZÁLEZ UREBA; Coordinador: ANTONIO MUÑOZ RODRÍGUEZ; Director editorial: CARLOS ROMERO VALIENTE; Edita: G.D.R. Litoral de la Janda. 2007.

En el “INVENTARIO DE BIENES DE LA PARROQUIA SANTA CATALINA DE ALEJANDRÍA, VIRGEN Y MÁRTIR (Conil de la Frontera), p. 9-13, del 8 de septiembre de 2020, realizado por JOSÉ ANTONIO ALBA ZÁJARA “Fleki” y la colaboración de MANUEL CORTÉS TRUJILLO, figura la siguiente descripción:

NUESTRA SEÑORA DE GUADALUPE

Autor desconocido, del siglo XVIII, 1720, localizada en la capilla del Jesús y necesita restauración. Descripción: Óleo sobre lienzo que representa una copia fidedigna del lienzo original de la Virgen de Guadalupe de México. Observación: Fue donación de D. Miguel Calderón de la Barca, tras haber sufrido el temporal a la vuelta a España desde Sudamérica, como agradecimiento a la Santísima Virgen.

ENCUENTRO DE SAN JUAN DIEGO CON LA VIRGEN

Autor desconocido, del siglo XVIII, 1720, localizada en la capilla del Jesús y necesita restauración. Descripción: Óleo sobre lienzo. Dos ángeles les ayudan a interpretar la visión y sobre este trío, aparece un rompimiento de Gloria, la imagen de la Virgen se representa al margen superior derecho. Observación: Primera escena, superior derecho. El orden de los cuadros está invertido.

SAN JUAN DIEGO GIRA LA MIRADA HACIA LA VIRGEN

Autor desconocido, del siglo XVIII, 1720, localizada en la capilla del Jesús y necesita restauración. Descripción: La Virgen se presenta en el margen superior izquiredo, el Santo en el margen inferior derecho y sobre él un rompimiento de Gloria. Observación: Segunda escena, superior izquierdo.

DESPLIEGUE DE LA TILMA

Autor desconocido, del siglo XVIII, 1720, localizada en la capilla del Jesús y necesita restauración. Descripción: El indio se arrodilla desplegando la tilma [1] y ofreciéndole las flores que guarda en ella la Virgen. La Virgen le ofrece una rosa a San Juan Diego. Hay repintes en este lienzo. Observación: Tercera escena, inferior izquierdo. El orden de los cuadros está invertido.

[1] Tilma. México. Manta de algodón que llevan los hombres del campo, a modo de capa, anudada sobre el hombre. Fuente: Diccionario de la Lengua Española, RAE.

INVENCIÓN DE LA IMAGEN

Autor desconocido, del siglo XVIII, 1720, localizada en la capilla del Jesús y necesita restauración. Descripción: San Juan Diego descubre ante Fray Juan de Zumárraga la impresión que milagrosamente las flores han creado en la tilma. De las cuatro escenas esta podría ser la de mayor calidad. Observación: Cuarta escena, inferior derecho. El orden de los cuadros está invertido.

MÁS INFORMACIÓN:

Quiso y mandó don Miguel Calderón de la Barca que eternamente se celebrase en la Capilla del Jesús, una función en honor de la Virgen de Guadalupe cada 12 de diciembre. Cada año desde 1724, salvo excepciones todo el clero procesionaba desde la antigua parroquia hasta la capilla del Nazareno para celebrar la ceremonia; el cortejo lo abría la cruz alzada mientras sonaba el repique de campanas. En 1810 fue el clero regular del convento de mínimos el encargado de realizar la procesión y celebrar la misa cantada. Tras 130 años de culto, en 1854 tenemos el último dato de la celebración de esta fiesta que desde entonces no se ha vuelto a realizar, muy a pesar del difunto don Miguel, que también instituyó a perpetuidad una misa en su memoria cada 14 de diciembre que también encontró el mismo destino.

La Virgen de Guadalupe. Fotografía de José Antonio Alba Zájara “Fleki”.

El lienzo de la Virgen de Guadalupe parece que fue traído por Miguel Calderón de la Barca desde México, este dato es más difícil de aclarar pues la obra no está firmada, y las fieles reproducciones de la Virgen de Guadalupe ejecutadas por artistas novohispanos, eran por aquellos años innumerables, como incontable era su distribución por América y la península.

Calderón de la Barca quiso establecer en la ermita del Jesús una capilla en honor de la Virgen mexicana, al morir en 1720, fue don Cristóbal García Morejón [2], su primo hermano, el encargado de culminar sus peticiones. Morejón dispuso la capilla en la primera nave del templo, el lienzo presidía desde un retablo dorado que lo enmarcaba y que fue sustituido en 1821 por su mal estado de conservación. Fue José Joaquín Dorronsoro, pariente de Calderón, quien reformó la capilla; mandó la construcción de un nuevo retablo, el actual de estilo neoclásico, y posiblemente incorporó los cuatro lienzos que hoy escoltan a la imagen principal, su sello en la reforma está presente en los escudos familiares que colocó respectivamente sobre los dos conjuntos de pequeños lienzos que conforman el ciclo milagroso de la aparición.

B	<-------- -------->	A
C		D

Esquema de la distribución de las escenas en el retablo.

Al contrario de lo habitual, el orden de lectura del ciclo milagroso es en contra de las agujas del reloj, comenzando la narración por el extremo superior derecho al que llamaremos A.

A- La Virgen se aparece en el cerro del Tepeyac a Juan Diego mientras que dos ángeles ayudan al indio a interpretar la aparición.

Fotografía de José Antonio Alba Zájara “Fleki”.

B- Juan Diego se ve sorprendido por la Virgen cuando iba en busca del sacerdote que ayudase a su tío moribundo (superior izquierda).

Fotografía de José Antonio Alba Zájara “Fleki”.

C- Juan Diego arroja las flores guardadas en su tilma, recogidas por petición de la Virgen (inferior izquierda).

Fotografía de José Antonio Alba Zájara “Fleki”.

D- Juan Diego descubre la imagen grabada de la Virgen en el palacio del obispo de México, fray Juan de Zumárraga. El milagro hizo que las flores imprimieran el retrato de la Virgen en el ayate [3] (inferior derecha).

Fotografía de José Antonio Alba Zájara “Fleki”.

Estos lienzos eran realizados con modelos de grabados que llegaban de América y tienen un gran parecido con las estampas de Matías de Arteaga [4], que ilustró la edición sevillana de “Felicidad de México de 1685”.

Presentan las obras de Conil errores de tipo compositivo y desproporciones, esto nos muestra cierta torpeza por parte del autor, aunque por la mezcla de trazas y señas podríamos asegurar la participación de más de un artista, aunque la última obra (D) podríamos considerarla como la de mayor calidad por el buen uso de la perspectiva y las expresiones de los rostros.

[2] Cristóbal García Morejón. Fiscal de la Casa de la Contratación, consejero honorario de Indias. 

[3] Ayate. México. Tela de hilo confeccionada con la fibra del maguey que se emplea para cernir harina o para confeccionar bolsas. Fuente: Definiciones de Oxford Languages,.

[4] Matías de Arteaga y Alfaro (Villanueva de los Infantes, Ciudad Real, 1630 – Sevilla, 12 enero 1703). Pintor y grabador aguafortista.

Fuente: Breve Historia de la imagen y fiesta de la Virgen de Guadalupe en Conil. Miguel Calderón de la Barca: Nuestro gran benefactor. Facebook “Huedi Coni”, 13 diciembre 2020. Manuel Cortés Trujillo y José Antonio Alba Zájara Fleki.

Agradecimiento: YELMAN FRANCISCO BUSTAMANTE SOLÓRZANO, párroco de Santa Catalina de Alejandría. 

PINTURA VIII. NO CATALOGADOS EN EL LIBRO “PATRIMONIO CULTURAL DE CONIL DE LA FRONTERA”, de Antonio Santos García, Editado por el G.D.R. Litoral de la Janda. 2007.

Todas estas obras se encuentran en la Parroquia de Santa Catalina.

En el “INVENTARIO DE BIENES DE LA PARROQUIA SANTA CATALINA DE ALEJANDRÍA, VIRGEN Y MÁRTIR (Conil de la Frontera), del 8 de septiembre de 2020, realizado por JOSÉ ANTONIO ALBA ZÁJARA “Fleki” y la colaboración de MANUEL CORTÉS TRUJILLO, figura la siguiente descripción:

CRISTO CRUCIFICADO

Ubicación: Sala reuniones, primera planta. Autor: desconocido, del siglo XVII. Buen estado de conservación. Descripción: Claroscurismo barroco. Sobre un fondo negro resalta el paño de pureza, el color de la piel del crucificado y la nota de luz que pone el letrero de la cruz. Es un cristo de cuatro clavos. Pintura de fuerte sabor tenebrista. Marco labrado y dorado. Observación: Imitación velazqueña decimonónica. Este tipo de imagen claroscurista tuvo éxito en la escuela barroca sevillana de la mano de dos grandes maestros: Diego Rodríguez de Silva y Velázquez [1], en su primera etapa o etapa de Sevilla, y Francisco de Zurbarán [2], que no abandonó esta manera de pintar a lo largo de toda su obra.

[1] Diego Rodríguez de Silva y Velázquez (Sevilla, 1599 – Madrid, 1660). Pintor.

[2] Francisco de Zurbarán (Fuente de Cantos, Badajoz, 1598 – Madrid, 1664). Pintor.

Cristo Crucificado. Fotografía de Antonio Leal, 7 mayo 2022.

ECCE HOMO

Ubicación: Retablo Santo Entierro/Templo [lado derecho de la nave]. Autor: desconocido, del siglo XVIII. Buen estado de conservación. Descripción: Sobre un gran manto rojo púrpura se alza el torso de Cristo cuyo dibujo y pintura son impecables, colocado de manera oblicua nos presenta en primer plano el hombro y el brazo derecho y se introduce la figura buscando la tercera dimensión. La cabeza de Cristo aparece inclinada y el rostro ensimismado, su mano derecha sostiene una caña a modo de cetro que junto con la izquierda aparecen atadas por las muñecas. Óleo bien proporcionado que podríamos datar a comienzos del barroco en el tardorenacimiento o bien a finales del barroco en los prolegómenos del Neoclásico. Marco biselado y dorado.

El Ecce Homo del Santo Entierro. Fotografía de Antonio Bermúdez Lobatón, 7 mayo 2022.

SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS Y EL INMACULADO CORAZÓN DE MARÍA

(Los ovalados).

Autor desconocido, del siglo XIX, en buen estado de conservación. Descripción: Óleos sobre lienzo ovalado con marco de pande oro. Estilo muy semejante a las pinturas de Andrés López (1763-1811).

Corazón de María, en el frente del transepto derecho del crucero del convento. Fotografía de Antonio Leal, 7 mayo 2022.

Sagrado Corazón de Jesús, en el frente del transepto izquierdo del crucero del convento. Fotografía de Antonio Bermúdez Lobatón, 7 mayo 2022.

TRES OBRAS EN MUY MAL ESTADO, situadas en el despacho del párroco o camerín, siglo XVII, autores desconocidos:

* NUESTRA SEÑORA DE BELÉN. Se encontraba ubicada en el Altar Mayor antes que se agrandara.

Fotografía de José Antonio Alba Zájara “Fleki”, 2020.

* SAN ANTONIO DE PADUA. Se encontraba ubicada en el Altar Mayor antes que se agrandara.

Fotografía de José Antonio Alba Zájara “Fleki”, 2020.

* MONJE FRANCISCANO. Se encontraba tras uno de los lienzos de los frailes de la sacristía.

Fotografía de José Antonio Alba Zájara “Fleki”, 2020.

Agradecimientos: YELMAN FRANCISCO BUSTAMANTE SOLÓRZANO, párroco de Santa Catalina de Alejandría; ANTONIO LEAL y ANTONIO RAMÍREZ LOBATÓN, por su labor y esfuerzo en hacer unas buenas fotografías en su propio entorno. 

PINTURA V (g). OTROS LIENZOS: SAN JOSÉ Y EL NIÑO JESÚS.

En un pequeño despacho próximo [actualmente, en el despacho del párroco, y archivo, primera planta de la parroquia], hay un San José con el niño Jesús.

San José y el Niño Jesús. Fotografía de Antonio Ramírez Lobatón, 7 mayo 2022.

Fuente: “PATRIMONIO CULTURAL DE CONIL DE LA FRONTERA”, Autor: ANTONIO SANTOS GARCÍA; Colaborador: FRANCISCO GONZÁLEZ UREBA; Coordinador: ANTONIO MUÑOZ RODRÍGUEZ; Director editorial: CARLOS ROMERO VALIENTE; Edita: G.D.R. Litoral de la Janda. 2007.

En el “INVENTARIO DE BIENES DE LA PARROQUIA SANTA CATALINA DE ALEJANDRÍA, VIRGEN Y MÁRTIR (Conil de la Frontera), p. 23, del 8 de septiembre de 2020, realizado por JOSÉ ANTONIO ALBA ZÁJARA “Fleki” y la colaboración de MANUEL CORTÉS TRUJILLO, figura la siguiente descripción:

SAN JOSÉ CON EL NIÑO JESÚS

Autor desconocido; siglo XVII; necesita restauración [presenta un agujero en el borde superior de la tela]; óleo sobre lienzo de pequeñas proporciones. Representa a la imagen del Patriarca San José que sujeta en sus manos sobre un paño de pureza al Niño Jesús, que a su vez éste le abraza por el cuello. Marco biselado y dorado.

Nota: Reproduzco el comentario de un conocido cuando observó por primera vez este lienzo: “Me ha impresionado este cuadro, a pesar de su deterioro y pequeño tamaño, sobre todo por un cierto rasgo andrógino, y la estilización y delicadeza de sus manos. No me planteo la duda de que efectivamente sea San José, ya que aparece, aunque sujeta por el niño, la clásica vara florida, permanente en su iconografía.”

Agradecimientos: YELMAN FRANCISCO BUSTAMANTE SOLÓRZANO, párroco de Santa Catalina de Alejandría; ANTONIO LEAL y ANTONIO RAMÍREZ LOBATÓN, por su labor y esfuerzo en hacer unas buenas fotografías en su propio entorno.