Desde la
Antigüedad, el enclave que hoy ocupa Conil ha despertado un interés
constante entre geógrafos, historiadores y arqueólogos, hasta el
punto de convertirse en objeto de intensos debates eruditos sobre su
verdadera identidad histórica. Autores clásicos como
Plinio, Estrabón
o Ptolomeo,
así como numerosos estudiosos de la Edad Moderna y Contemporánea,
situaron en su entorno antiguas ciudades como Baelo, Carteia,
Cymbilis o Mergablum, evidenciando la consideración estratégica y
cultural que se le ha atribuido a lo largo de los siglos. // A este
reconocimiento contribuyen los hallazgos arqueológicos documentados
—inscripciones romanas, monedas, cerámicas y sepulturas con
anforitas— que refuerzan la idea de que el territorio conileño fue
escenario de asentamientos relevantes desde época fenicia y romana.
El texto
que se reproduce a continuación se inscribe en esa tradición
investigadora y refleja el esfuerzo por esclarecer, con rigor
documental y apoyo arqueológico, el lugar que Conil ocupa en la
historia antigua del litoral gaditano.

[Ambientación] Recreación de cómo podría haber sido el
descubrimiento de las tumbas, supuestamente romanas, en las obras de
ampliación de la plaza de Santa Catalina. Fuente: Imagen creada por
ChatGPT.
Cabecera y parte de la primera página el “El Debate”, donde
aparece el artículo que se reproduce en la entra de este blog de
hoy. Fuente: Biblioteca Virtual de Prensa Histórica, Ministerio de
Cultura.
[Transcripción
libre de Rafael Coca López]
«”TESORO
ARQUEOLÓGICO. / ANTIGÜEDADES DE CONIL. /
Carta
abierta al muy reverendo padre Fidel Fita[1].-
Madrid.
Muy
señor mío y de mi mayor respeto: Grande como es la confusión y
muchas las opiniones en que abundan los geógrafos e historiadores al
tratar de las poblaciones pertenecientes al convento jurídico de
Cádiz, resulta poco menos que imposible determinar de modo
categórico e indubitado la situación topográfica de las mismas.
No
ha mucho, y con ocasión de mi artículo publicado en “El
Correo de Cádiz”[2],
que posteriormente también lo fue en el “Boletín de la Real
Academia de la Historia”[3],
trató de la inscripción romana, ignorada hasta entonces, de una
lápida encontrada el 17 de septiembre de 1775 en el término de esta
villa[4], la cual, así
como otros varios objetos de cerámica perteneciente a dicha época,
encontrados aquí en diversas ocasiones, me confirman la existencia
de una antigua ciudad muy próxima al lugar que hoy ocupa la villa de
CONIL.
NOTAS:
[1]
Biografía,
de la Real Academia de la Historia, de Fidel
Fita y Colomé: AQUÍ. //
[2]
Se
publicó el 17 de agosto de 1910. // [3]
“Boletín
de la Real Academia de la Historia”, tomo 57, pp. 246-247, 1910.
Acceso al artículo completo: AQUÍ. //
[4]
Se
trata de una lápida funeraria, de mármol, encontrada en la viña de
Francisco García Palomino, a cinco kilómetros de Conil, con una
inscripción, que traducida dice, según
Julián González:
“Consagrado
a los dioses Manes. En honor de una madre bondadosísima, Cornelia
Marcina, hija de Publio,
que vivió 45 años, sus hijos, Lucio Agrio Marcelo y Lucio Agrio
Severo erigieron este monumento”.
//

[Ambientación] Detalle del retrato de Fidel Fita y Colomé,
por Adolfo Lozano Sidro, 1913. Real Academia de la Historia.
Algunos
creen que dicha ciudad fue BAELO, otros CARTEIA y unos terceros,
disintiendo de los anteriores, la llamaron MERGABLO. Razón por la
cual, y para dar, si es posible más luz sobre el planteado problema
histórico, me parecen convenientes estos apuntes que adjunto a
usted, confiando sean acogidos benignamente.
Algunos
notables historiadores han afirmado ser CONIL la antigua ciudad
fenicia BAELO, o BELLON, así, llamada por su templo consagrado al
dios BAAL o BEL, fundándose estos tales en los textos de PLINIO
[el
VIEJO],
[Claudio]
PTOLOMEO
Y POMPONIO MELA; así [Gabriel]
Pascual Orbaneja, en su libro “Vida
de San Indalecio y Almería Ilustrada” (año
1699, pág. 22)[5] en
lo que cumple a este propósito, dice:
<Y
para que prácticamente se conozca que la Ciudad de BELON es la villa
de CONIL, vaya nuestro discurso con PLINIO y PTOLOMEO,
los cuales, comenzando a nombrar los lugares y poblaciones de la
costa, del Poniente al Oriente, desde Cádiz al Estrecho de
Gibraltar, ponen al Puerto de Santa María, luego a BELON y después
a MELLARIA, y estando la villa de CONIL en medio del Puerto de Santa
María y MELLARIA, es consecuencia cierta ser hoy CONIL, la que
antiguamente llamaban Ciudad de BELON>.
Después,
y para probarlo, cita las palabras de ESTRABON al ocuparse de dichas
poblaciones desde Oriente a Poniente: <Inde Mellaria optima habens
salzamenta, postea este Belon, et urbs et fluvius>, etcétera,
etc.
Esta
opinión la encuentro también admitida por algunos otros
historiadores, tales como Don Louis Moréri[6]
y Don José de Miravel y Casadevante[7],
los cuales en su “Gran Diccionario
Histórico” (año de 1753, tomo II), al hablar de
BAELO, afirman que algunos geógrafo la sitúan en CONIL, citando a
Baudrand. Haro (lib. 1,
cap. 10) y Florián (lib. II, cap. 31).
NOTAS:
[5]
Acceso
al libro original: AQUÍ. //
[6]
Louis
Moréri
(Bargemont, Provenza, 23 marzo 1643 – París, 10 julio 1680).-
Presbítero católico, historiador y erudito francés, autor de un
famoso Diccionario Histórico. Biografía. Fuente: Wikipedia, la
enciclopedia libre. // [7]
José
[Antonio]
Miravel
y Herrera,
aunque firmaba como Joseph
de Miravel y Casadevante
(13
octubre 1690 – Cádiz, 5 a 7 junio 1744).- Canónigo, historiador,
traductor y enciclopedista español de la Ilustración, famoso por
haber traducido del francés y ampliado el “Diccionario Universa”
de Louis
Moréri.
Biografía. Fuente:Wikipedia,
la enciclopedia libre.
//

[Ambientación] Grabado de Louis Moréri,
uno de los historiadores
mencionado en el artículo por Manuel Blanco. Fuente:
“filosofia.org”.
Hipótesis
gratuita e inadmisible después del artículo publicado en el “Diario
de Cádiz”, núm.
8219, año de 1889, por el ilustrado arquitecto provincial Don
Amadeo Rodríguez y de los eruditos y bien basados estudios que
sobre las <Antigüedades romanas en la costa
gaditana> publicó en la revista de Madrid, “Razón
y Fe”, en mayo de 1908, el sabio arqueólogo reverendo
padre Julio Furgús,
S.J.[8],
demostrando
cumplidamente que son pertenecientes a la ciudad de BELO, las ruinas
que aún existen en el lugar vulgarmente conocido con el nombre de
despoblado de BOLONIA, distante 12 kilómetros del río Barbate.
Opinión
también admitida por el padre Flórez[9],
en su obra <Medallas de las Colonias>
y por Madrazo[10]
<España, sus monumentos y arte. Sevilla y Cádiz>
(pág. 181).
Algunos
otros afirman ser CONIL, la ciudad de CARTEIA, y así en la obra
<Cádiz Phenicia>, año
1805, de la que se cree es autor Ibáñez de Segovia[11],
marqués de Mondéjar, en el tomo I, pág. 318, se citan estas
palabras, tomadas de la obra de Don José Antonio Salas[12]:
<Salas, en sus ilustraciones a Mela> (pág.
324), en donde, hablando de CARTEIA, dice así: <Tan dudosas son
las señas, pues, que de esta ciudad dexaron á sus sucesores en edad
(los escritores antiguos), que fatigadamente los modernos han podido
contender unos haciendo á CARTEIA la pequeña población que hoy se
llama CARTAYA, otros Algeciras, estos CONIL; ...>
Aserto
éste no menos gratuito después de las exploraciones que han dado
por último resultado comprobar la situación de CARTEIA en una
explanada que hay entre el GUADARRANQUE y PUENTE MAYORGA.
NOTAS:
[8]
Julio
Furgús
Basthe
(Agen,
Touluse, 23
diciembre
1856 – Orihuela,
Alicante, 30 enero 1909)
Naturalista
y arqueólogo, jesuita (SI). Biografía. Fuente: Historia Hispánica,
Real Academia de la Historia.
// [9] Reverendo
Padre Monseñor Fray Henrique
Fernando
Flórez
de
Setén Huidobro y Velasco
(Villadiego, Burgos, 21 julio 1702 – Madrid, 5 mayo 1773).-
Religioso agustino español, historiador, traductor, geógrafo,
cronologista, epigrafista, numismático, paleógrafo, bibliógrafo y
arqueólogo de la Ilustración. Biografía. Fuente: Wikipedia,
la enciclopedia libre.
// [10]
Pedro
de Madrazo
y
Kuntz
(Roma, 11 octubre 1816 – Madrid, 20 agosto 1898).- Abogado,
arqueólogo, historiador, poeta, traductor, académico de la Real de
la Historia y de la Real Española de la Lengua. Biografía. Fuente:
Historia Hispánica, Real Academia de la Historia.
//
[11]
Gaspar
Ibáñez de Segovia Peralta y Mendoza
(Madrid, 5 junio 1628 – Mondéjar, 1 septiembre 1708).- Historiador
y bibliófilo español. Biografía. Fuente:Wikipedia,
la enciclopedia libre.
// [12]
José
Antonio González de Salas
(Madrid, 1588 – Madrid, 1654).- Escritor
y humanista. Biografía. Fuente: Wikipedia,
la enciclopedia libre.
//

[Ambientación] Retrato del arqueólogo padre Fergús,
mencionado también en el artículo. Fuente: “Orihuela Mágica y
Misteriosa”, 27 diciembre 2015.

[Ambientación] El padre Enrique Flórez, por Andrés de
la Calleja, Madrid, Real Academia de la Historia (depósito del
Museo del Prado). Fuente:Wikipedia,
la enciclopedia libre.
Adolfo
de Castro[13]
en la <Historia de Cádiz y su provincia> (año
1858, pág. 14) indica la opinión de algunos que creen ser CONIL la
ciudad de CYMBILIS o CYMBIS, que cita Tito Livio como refugio
de Magon, hermano de Aníbal, opinión
que tampoco creo cierta.
Harto
más fundamentada tengo para mí la sentencia de algunos, no pocos,
que afirman ser CONIL la población MERGABLO, o al menos admiten la
proximidad de dicha ciudad al lugar que hoy ocupa la villa de CONIL,
basados en el itinerario del emperador Antonino, donde después
de BAESIPPO (los Caños de Meca) se cita a MERGABLUM como novena
mansión en el camino militar que iba de Málaga a Cádiz; así lo
afirman Ceán Bermúdez[14],
<Sumario de las antigüedades que hay en España>.
Don Modesto Lafuente[15]
en el apéndice de su obra <Historia General
de España> y Miñano[16]
en su <Diccionario>, año
1829.
Oportuno
me parece ahora completar lo que llevo dicho haciendo mención de las
monedas y algunos objetos de cerámica romana aquí en distintas
ocasiones encontrados; notables fueron los descubrimiento de 1877 en
el lugar denominado MAJAR-AUGUSTO, conservándose todavía por
particulares algunas monedas de varios emperadores romanos.
NOTAS:
[13]
Adolfo
de Castro y Rossi
(Cádiz, 6 noviembre 1823 – Cádiz, 13 octubre 1898).- Bibliógrafo
e historiador. Biografía. Fuente: Historia Hispánica. Real Academia
de la Historia.
// [14]
Juan
Agustín Ceán Bermúdez
(Gijón, 17 noviembre 1749 – Madrid, 3 diciembre 1829).-
Historiador del Arte y anticuario. Biografía. Fuente:
Historia Hispánica. Real Academia de la Historia. //
[15]
Modesto
Lafuente
y
Zamalloa
(Rabanal de los Caballeros, Palencia, 1 mayo 1806 – Madrid, 25
octubre 1866).- Historiador, escritor costumbrista y político
liberal católico. Biografía. Fuente:
Historia Hispánica. Real Academia de la Historia.
// [16]
Sebastián
de Miñano y Bedoya
(Becerril del Campo, Palencia, 20 enero 1779 – Bayona, Francia, 6
febrero 1945.- Escritor y geógrafo. Biografía. Fuente:
Historia Hispánica. Real Academia de la Historia. //

[Ambientación] Retrato de Pedro de Madrazo y Kuntz, por
J. Laurent. Fotografía en papel de albúmina; álbum de
retratos de Hartsenbusch. Fuente: Biblioteca Digital
Hispánica, Biblioteca Nacional de España.

[Ambientación] Detalle del retrato de Adolfo de Castro y
Rossi, por Roquers-Daguerre, s. XIX. Biblioteca Nacional
de España.

[Ambientación] Juan
Agustín Ceán Bermúdez.
Biblioteca
Digital Hispánica, Biblioteca
Nacional de España.

[Ambientación] Detalle del cuadro Modesto Lafuente, por
Asterio Mañanós,
1928. Real Academia de la Historia.

[Ambientación] Sebastián de Miñano. Fuente:Wikipedia,
la enciclopedia libre.
Más
tarde, en 1890, cuando terminaban las obras de restauración de la
iglesia parroquial, en las excavaciones que se hicieron después de
demoler las varias casas que ocuparon el sitio que hoy forma la Plaza
Padre Caro
[actualmente, Plaza Santa
Catalina] descubrieron
algunas sepulturas del mismo género que las encontradas por el
reverendo padre Furgús en sus exploraciones
científicas en Barbate. Dichas sepulturas, formadas por seis losas
de 12 a 15 centímetros de espesor de piedra granulenta y tosca,
contenían hermosas y elegantes anforitas; dos de estas fueron
donadas en 1908 al padre Furgús por el señor
Fernández Caro[17].
En
1906, acompañando al ilustrado presbítero, catedrático entonces de
arqueología en el Seminario de Sevilla, Don Federico Roldán,
en su viaje científico al CABO DE TRAFALGAR, pudimos examinar,
gracias a la amabilidad del jefe del faro, señor Fuentes, una
anforita igual a las anteriormente encontradas en CONIL, la cual
había sido hallada en una sepulturas descubiertas en la ruina de
BAESIPPO (Caños de Meca), inmediatas al Trafalgar.
Actualmente
se encuentran con frecuencia en CONIL, y principalmente en LOS
BARREROS, término de este pueblo, muchas monedas, algunas imposibles
de ser descifrados sus caracteres.
NOTA:
[17]
Sin
duda, este “señor”, debe ser Francisco
de Paula Fernández-Caro Pareja,
a la sazón párroco en Conil. //

[Ambientación] Cuadro
del retrato del padre
Caro,
pintado por Juan
Cabral Bejarano (Sevilla,
1834- ?). Imagen cedida por Juan
Pérez González.
Respecto
a la población actual, sabido es que fue fundada por Don
Alonso Pérez de Guzmán, según merced concedida en 4 de abril
De 1295 por el rey Sancho IV, y si bien en un
principio fue conocida con el nombre de TORRE DE GUZMÁN, como así
se observa en documentos auténticos que existen en el ARCHIVO
PARROQUIAL, recibió después el nombre de CONIL, debido al pueblo
del mismo nombre, que existió, según Madoz[18],
en las vertientes del CONILETE, o como asegura Castro[13],
y lo creo más razonable, por la abundancia de conejos en dichos
lugares, procediendo dicha voz de la palabra de baja latinidad
CONILLOS.
Otros
creen que es palabra árabe, derivada de <caa> (asiento o
siento), y <nil> (deleite o contentamiento), opinión que sigue
nuestro eminente poeta Velarde en su poema <Teodomiro>.
Estos
son los datos que al presente puedo comunicarle, y termino
manifestando a usted que en la inscripción de <Cornelia
Marcina> se hallan bien definidas las dos L. sin que dé
margen a error alguno sobre este punto.
Queda
de usted afectísimo y reconocido amigo seguro servidor que besa su
mano, Manuel Blanco[19].
/ 20 de abril de 1911.“»
NOTAS:
[18]
Pascual
Madoz e Ibáñez
(Pamplona, 17 mayo 1806 – Génova, Italia, 11 diciembre 1870).-
Político español del Partido Progresista, diputado, escritor,
geógrafo. Biografía. Fuente:
Historia Hispánica. Real Academia de la Historia. // [19]
Manuel
Blanco
es
el seudónimo de un joven aventajado y entusiasta de la arqueología,
historia y arte, llamado Manuel
Fuentes,
desconociéndose
más facetas de su vida, aparte del viaje o “paseo” que realizó
por Conil en 1910, del que se ha adelantado algo. //

[Ambientación] Detalle del retrato de Pascual Madoz, por
Leopoldo Rovira, 1869. Biblioteca Nacional de España.
***
Fuente: “EL DEBATE: diario de la mañana, católico e
independiente”, Madrid, 24 de abril de 1911. Año segundo,
Número 204. Biblioteca Virtual de Prensa Histórica, Ministerio de
Cultura.