ALGO MÁS SOBRE EL CASTILLO DE CONIL, 1 de 2 (2015).

 «CASTILLO-TORRE DE GUZMÁN EL BUENO.

Situación y paisaje.

El castillo-torre de Guzmán el Bueno se ubica en la localidad de Conil de la Frontera, al este de la provincia, enfrentada directamente con el océano Atlántico. Sus coordenadas son 36°16'29" de latitud norte y 6°05'22" de longitud oeste. // A partir de su emplazamiento, se desarrolló el núcleo urbano que necesitaba de defensa de las almadrabas de costa y sus edificaciones anexas para el desarrollo de esta actividad (chancas, torres almenaras y de pesca). // 

[Imagen no incluida en el documento original] Representación virtual del “encaje” del castillo en el actual entramado urbano de Conil. Fuente: “andaluciarustica punto com”. 

Limita al norte con Chiclana de la Frontera; al sur, con el Océano Atlántico; al este, con Vejer de la Frontera y al oeste con el Océano Atlántico. // En su contexto próximo se localizan las siguientes fortificaciones: Castillo de Sancti Petri, Castillo de Vejer, Castillo de Benalup, Castillo de Medina Sidonia y Castillo de Zahara de los Atunes. // Fue declarada Bien de Interés Cultural, tal como se publicó en el BOE número 155 de 26 de junio de 1985. // Es un edificio de titularidad pública. // 

[Imagen no incluida en el documento original, añadido por el transcriptor para una mejor comprensión del lector] Plano del castillo de Conil en 1768, donde se detallan las principales dependencias del mismo. Dibujo publicado en un primer artículo de la duquesa de Medina Sidonia, Luisa Isabel Álvarez de Toledo, criticando la actuación del Ayuntamiento en los derribos de parte del inmueble. Fuente: “DIARIO DE CÁDIZ”, del viernes 28 de mayo de 1982. 

Configuración arquitectónica.

El castillo de Conil fue un edificio de medianas dimensiones y planta poligonal del que SÓLO SE CONSERVAN ALGUNOS RESTOS, de los que destaca la Torre de Guzmán. // Según los planos, el castillo poseía tres torreones, para funciones de guardia y armado de la artillería (Torre de la Vela). En torno al patio de armas, se disponían distintas dependencias (caballerizas, guadarnés, estancias ducales, etc.). // En el patio de armas se situaba la Torre de Guzmán, torre albarrana de unos 18 m de altura, de planta cuadrada (aprox. 7,5 m de lado). Está fabricada en calcarenita propia del lugar. Las esquinas están levantadas con encadenados y adarajas. Los plementos están constituidos por mampuestos y argamasa intercalados con verdugadas de cantería. // Se advierten pequeños vanos y saeteras. Se accede por uno de sus lados y probablemente otro acceso por la que sería la segunda planta del castillo. El interior de la torre está formado por dos cámaras con bóvedas vaídas de ladrillos, conectadas por la escalera de lado noroeste. Al suroeste, aparece otra escalera con la que se accede a la cubierta, a través de un castillete. Ambas escaleras están envueltas por bóveda de cañón. // La cubierta es de solería de ladrillos macizos, se remata con almenado de sombrerete piramidal. Las cuatro esquinas son torretas hexagonales sobre matacanes. Un quinto se ubica en el eje de la puerta. Hay decoraciones geométricas a la almagra del s. XVIII en matacanes y almenas. // También se conserva el lienzo norte de la muralla, con una torre circular en uno de sus extremos y la Torre de la Vela en el otro. El paramento es de mampostería de sillarejos de piedra ostionera, ladrillo y argamasa. // 

Torre de Guzmán, década de 1980, en Archivo Histórico Provincial de Cádiz, Sección Comisión de Patrimonio, legajo 25058, expediente 174/80 [Se corresponde con la fig. 148, p. 416, del trabajo original]. 

Torre de Guzmán, década de 1980, en AHP, Sección Comisión de Patrimonio, legajo 25058, expediente 174/80 [Se corresponde con la fig. 149, p. 416, del original]. 

Breve historia.

El rey Sancho IV concede el señorío de Conil a Alonso Pérez de Guzmán "El Bueno", que fortifica la costa y la villa hacia 1295. // La construcción del castillo con la torre albarrana fue constituyente del desarrollo urbano y de la toponimia del lugar que se denominó de la Torre de Guzmán. // El origen de esta construcción estaba ligado a la potestad jurisdiccional que monopolizaba las almadrabas y a la defensa de cualquier tipo de elemento vinculado a la pesca del atún rojo. Además, con la Torre de Castilnovo y la Torre de Roche, formaban un sistema defensivo de almenaras. // En el siglo XV se produjeron diversos enfrentamientos entre los Duques de Medina Sidonia con los Ponce de León, Condes de Arcos y Marqueses de Cádiz por el control de las almadrabas. Asimismo, existía la amenaza musulmana por el dominio del Estrecho. // Al comienzo del s. XVIII el Castillo se encontraba en estado ruinoso al decaer la actividad de la almadraba. No obstante, los duques realizaron una importante labor de rehabilitación. // En siglo XIX, formó parte de las torres de comunicación que apoyaron la batalle de Trafalgar. Durante el Trienio Constitucional el aparejo de piedra fue reutilizado para el calamento de las almadrabas. // El régimen de privilegio que la casa Ducal poseía duró hasta el Decreto de abolición de las Cortes de Cádiz de 1814. Tras la venta de los bienes, el castillo y sus torres sufrirán modificaciones para los nuevos usos como bodega, molino o almacén y envasado de vinos. // 

Estado actual Torre de Guzmán, 2014 [Se corresponde con la fig. 150, p. 416, del original]. 

Fuente: “Metamorfosis en la arquitectura monumental gaditana: los procesos de restauración de los castillos de la provincia de Cádiz frente a la implementación de los criterios de intervención en bienes inmuebles”, pp. 411-417, Antonio J. Sánchez Fernández, tesis doctoral, Sevilla, 2015. Universidad de Sevilla, Facultad de Bellas Artes.

[Continúa el 29 de abril]

Reseña biográfica de Antonio J. Sánchez Fernández:

«Profesor Ayudante Doctor del Departamento de Bellas Artes (ULL). Doctor por la Universidad de Sevilla donde también se licenció en Bellas Artes (especialidad en Conservación-Restauración de Bienes Culturales). Ha realizado intervenciones en distintas tipologías de bienes, muebles e inmuebles, con ejemplos en el ámbito arqueológico (Acinipo, Málaga: cabañas prehistóricas y termas y domus romana), castillo de San Romualdo (San Fernando, Cádiz: material pétreo y pintura mural) o en intervenciones globales (Capilla del Carmen, Cádiz : yeserías, material pétreo, revestimientos continuos, retablos, pintura de caballete y escultura policromada). Igualmente, ha realizado intervenciones en escultura devocional como la Virgen de la Soledad o la Virgen del Rosario de Chiclana de la Frontera (Cádiz). Destacan las intervenciones en los retablos de la Virgen de Valme (Sevilla) o el retablo de la Virgen del Carmen (Alcalá de los Gazules, Cádiz).

Fotografía del autor. Fuente: Fuente: Portal de Investigación, Universidad de La Laguna. 

Ha participado en equipos profesionales para el estudio del Teatro Romano y las bóvedas de la catedral de Málaga o los Baños de Dña. María de Padilla (Real Alcázar de Sevilla). Su actividad profesional también ha estado vinculada al Instituto Andaluz del Patrimonio Histórico con proyectos como la intervención global en la iglesia del Santo Cristo de la Salud (Málaga) (pintura mural y retablos) o las imágenes del trono-baldaquino de la Virgen de la Victoria (Málaga) (escultura policromada). Ha publicado en revistas científicas, nacionales e internacionales, como Conservar Patrimonio o Ge-Conservación. También ha participado en diversos congresos como el IV International Congress Science and Technology for the Conservation of Cultural Heritage, Technoheritage 2019, con el póster "Morphology Virtual Reconstruction Reinaissance Altarpiece from Antequera (Andalusian)". Igualmente, publica investigaciones fruto de actividades de transferencia como el caso del capítulo de libro: Experiencia de restauración con morteros de cal en el castillo de San Romualdo, en “La Cal: Investigación, Patrimonio y Restauración”, coordinada por D. Francisco J. Alejandre Sánchez (y otros) y publicada por la Universidad de Sevilla o el libro “Conservación y restauración de bronces históricos”, en la colección Cuadernos de Bellas Artes de la editorial Sociedad Latina de Comunicación Social. Sus líneas de investigación giran en torno a: - Materiales, técnicas y procedimientos de conservación-restauración - Recursos digitales para la documentación del patrimonio cultural - Teorías, criterios y conceptos de Restauración.» Fuente: Portal de Investigación, Universidad de La Laguna. 

UN PASEO POR EL ARCHIVO HISTÓRICO MUNICIPAL DE CONIL: REPARTO DE OCHO SUERTES DE TIERRA (1.814).

 De como una vez el municipio libre de la opresión de las fuerzas de ocupación francesas, el Ayuntamiento organiza el reparto de ocho suertes de tierra, a media aranzada cada una, participando cincuenta y ocho vecinos con una original forma de asignar cada lote. 

Parte inicial del acta de la sesión del Cabildo de 23 de enero de 1814. Fuente: Archivo Histórico Municipal de Conil de la Frontera. Gentileza Isabel González Ramírez. 

Transcripción literal de Rafael Coca López, con ayuda de las fichas confeccionadas tiempo ha, por Antonio Martínez Cordero: 

« [Papel:] Quarenta maravedis. REX. FERND. VII. D.G. ET CONST. MONARCH. HISP. // SELLO QUARTO, QUARENTA MARAVEDIS, AÑO DE MIL OCHOCIENTOS Y TRECE. // Valga para el año de mil ochocientos catorce. // CAVILDO DE 23 DE ENERO DE 1814. // En la Villa de Conil de la Frontera en VEINTTE Y TRES DE ENERO DE MIL OCHOCIENTOS Y CATORCE, estando juntos y congregados los Señores Conzejo, Justicia y Regimiento de ella â efectto de celebracion Cavildo, â saber, Don Miguel Palomino Alcalde Unico Constitucional, Don Diego Manuel de la Torre, Don Pedro Sánchez, Don Anttonio Borrego, Don Francisco Chamorro, Don Joaquin Barrachina y Don Anttonio Brenes, Regidores, y Don Francisco Ramirez Sindico Procurador General, por antte mi, el Secretario, SE PROSEDIÓ A EFECTUAR LA DILIGENCIA DE REPARTTO Y SORTEO DE LAS OCHO (aranzadas de tierra, digo) SUERTE DE TIERRA DE QUATRO ARANZADAS, deslindadas y amojonadas en el modo y forma siguiente: // Presentes varios HOMBRES DE CAMPO se propuso por sus mercedes QUE DOS DE ELLOS SE DESTTINASEN Â EXTRAER LAS CÉDULAS COLOCADAS EN BOLILLAS, y en efectto Alonso Virues se aplico â extraer LAS DE LOS NOMBRES DE LOS PRETENDIENTES, y Pedro Garcia LAS BLANCAS entre las que estaban ocho escritas DE LAS OCHO SUERTES CON EL DISTINTIBO CARACTTER Y NUMERO DE CADA UNA. // Se extrajeron las insignadas cedulas por el orden siguiente: [Figuran relacionados 58 nombres, 50 con la indicación BLANCA y ocho con las SUERTES, que se resaltan en mayúsculas, son:] 

[Ambientación] “La era o El Verano”, 1786, óleo sobre lienzo, 277x642cm. Francisco de Goya y Lucientes. Fuente: Museo del Prado, sala 85, Madrid. 

Lucas Canttillo; Cristobal Galindo; Juan Alcantara Leal; Francisco Zajara; CRISTTOBAL RAMIREZ (1ª); Francisco de Paula Trujillo; PABLO DE RUIZ (2ª); Pedro Velez; Josef Serrano; Padro de Alba; Francisco de Varo; Sebasttian Mendoza; Sebasttian Sanchez; Manuel Barragan; PEDRO CASTTAÑO (6ª); Pedro Maria Trujillo; Pedro Lobatton; JUAN GARCIA (8ª); Cristtobal Trujillo Virues; Josef Ramos; Manuel Ureba; DIEGO RAMOS, hijo de Diego (3ª); Sebasttian Pareja; Andres Leal; Manuel Orttiz; Thomas Brenes; Francisco Morales; Francisco Moreno; Diego Salzedo; Thomas Trujillo; Anttonio Sanchez; Manuel Canttillo; Josef Nuñez; Vicente de Ruiz; Juan Mariano Borrego; Ambrosio Carrasco; Manuel Moreno; Josef Velez; Diego Leal; Pedro Morales; Barttolome Josef de Alba; Juan Lobon; Pedro Borrego; Francisco Ventura; Juan de Varo, hijo de Mathias; Domingo Velez; FRANCISCO MATEO DEL CASTILLO (7ª); Alonzo Ligero; Sebasttian Camelo; MANUEL TRUJILLO (4ª); Juan de Ruiz; Juan Muñoz Hariza; Juan Ramos; Pedro Casttaño; Juan Trujillo; Gonzalo Rodriguez; Farncisco Ramirez Castaño; FRANCISCO LOBON (5ª). 

Dos de las páginas del acta transcrita, con la relación de la mayor parte de los vecinos participantes en el sorteo de los ocho lotes de tierra. Fuente: Archivo Histórico Municipal de Conil de la Frontera. Gentileza Isabel González Ramírez.

Fuente: Archivo Histórico Municipal de Conil de la Frontera. Acta del cabildo del 23 de enero de 1814. Libro Capitular 54-4, pp. digitalizadas 208-211. Transcripción literal de Rafael Coca López, con ayuda de Antonio Martínez Cordero. Agradecimiento: Isabel González Ramírez. 

LA FLORA CONILEÑA 79/blanco/… POR SIMÓN DE ROJAS CLEMENTE RUBIO (1804).

CENTAUREA VELUTINA N.º 79

(nombre común: -)

Simón de Rojas, muy común.

Centaurea es un género muy complejo, con más de 50 sinónimos y miles de taxones infragenéticos. No se ha dado con la especie “velutina”, así que las fotografías serán de aquellas que se han constatado en la provincia de Cádiz.

Centaurea aspera, Íñigo Sánchez García. Fuente: Sociedad Gaditana de Historia Natural. 

Centaurea calcitrapa, Raúl Marqués Perales. Fuente: Sociedad Gaditana de Historia Natural. 

Centaurea diluta, Íñigo Sánchez García. Fuente: Sociedad Gaditana de Historia Natural.

CENTAUREA [BLANCO] S/N.º

(nombre común: -)

Simón de Rojas, no apunta ningún comentario.

Centaurea pullata, José Carlos Moreno Fernández. Fuente: Sociedad Gaditana de Historia Natural. 

Centaurea sonchifolia, Íñigo Sánchez García. Fuente: Sociedad Gaditana de Historia Natural. 

Centaurea sphaerocephala, Raúl Marqués Perales. Fuente: Sociedad Gaditana de Historia Natural. 

Fuente: “VIAJE A ANDALUCÍA, historia natural del Reino de Granada (1804-1809)”, Simón de Rojas Clemente Rubio. Edición, transcripción, estudio e índices de Antonio Gil Albarracín, otros trabajos de Horacio Capel Sáez y M.ª Pilar de San Pío Aladrén. Almería-Barcelona 2002; y el inestimable asesoramiento de Rafael Sánchez Carrión.  

EN UNO DE LOS RINCONES DEL ARCHIVO PARROQUIAL DE CONIL: CARTA DE CENSURA (1754).

De como, gracias al inmenso trabajo que Antonio Martínez Cordero desarrolló, entre otros, en el Archivo Diocesano de Cádiz, hay la ocasión de conocer la figura legal, utilizada por la Iglesia Católica, denominada CARTA DE CENSURA, a la que no tuvo más remedio que recurrir el eclesiástico, vecino de Conil, Sebastián Barragán Moreno, al ser víctima de un robo de caudal en su vivienda y no dar fruto en sus primeras pesquisas para encontrar al culpable o culpables.

La carta de censura y excomunión fue un recurso legal emitido por la Iglesia, a través de un juez provisor, mediante el que cualquier persona podía demandar <una satisfacción> a causa de algún agravio cometido contra su probidad o bienes, frecuentemente sobre hurtos, en el entendido que el atentado podía arbitrarse en los tribunales eclesiásticos por tratarse de una transgresión, delito/pecado, contra el cuerpo social.

El procedimiento comenzaba cuando el afectado demostraba ante la autoridad eclesiástica haber recurrido sin éxito a la justicia secular, efectuar la denuncia y reclamar el despacho de la carta. Ésta era leída durante las misas, y en todas los templos del lugar, para exponer el caso, y advertir que durante un plazo determinado, los causantes del hecho debían arrepentirse y devolver todo lo apropiado bajo pena de una excomunión mayor.

Los dos últimos párrafos se han redactado en base a la información obtenida en el artículo: “Esas gentes con poco temor de Dios”, Las cartas de censura y excomunión (Nueva España, siglo XVII), de Carlos G. Mejía Chávez, Universidad Autónoma de México. En este caso no se conoce el final de la denuncia, y si el bueno de Don Sebastián recuperó su caudal hurtado o tuvo que echar mano a la resignación y darlo por perdido. 

[Ambientación] Miguel Hilarión Eslava (1807-1878), sacerdote español, compositor. Retrato grabado. Fuente: “alamy punto es”. 

«En Cádiz, ante el Provisor y Vicario General, presentó pedimento DON SEBASTIÁN BARRAGÁN MORENO, Clérigo de Menores Órdenes, vecino de la Villa de Conil de este Obispado y residente en Cádiz, y DICE: “Que en una alacena de mi casa que tengo en dicha Villa, tenía envuelta en un papel OCHENTA PESOS EN DOBLONES DE A CINCO, y habiéndolos buscado en el día veinte y seis del corriente [junio 1754] para usar de ellos, como por cuanto los eché de menos, SIN HABER PODIDO ENCONTRARLOS NI PODIDO DESCUBRIR QUE PERSONA O PERSONAS, con poco temor y en grave perjuicio de su conveniencia ME HA QUITADO, HURTADO Y ROBADO dicha cantidad de ochenta pesos y NO ME QUEDA MÁS RECURSOS QUE EL DE LAS CARTAS GENERALES DE CENSURAS, y SUPLICO me las mande despachar para que se lean en las iglesias de esta Villa, con compromisos al Vicario de la Parroquia, para que reciba las declaraciones que me puedan resolver, y desde luego juro no valerme de ellas para criminalidad alguna” = firmado = AUTO: Mando yo el Provisor, se despachen las CARTAS DE CENSURAS que esta parte pide, jurándolas en forma, lo proveyó y firmó. = JURAMENTO: En Cádiz, veinte y ocho de junio de mil setecientos cincuenta y cuatro, Yo el Notario hice saber el AUTO a Don Sebastián Barragán Moreno, que enterado e su contexto, juró por Dios Nuestro Señor, según derecho, a que las resultas que hubiere en la lectura de las Cartas que se les mandan despachar, no se valora para criminalidad ...». 

[Ambientación] Juan Nicasio Gallego (1777-1853). Sacerdote español, poeta y tendencias liberales. Retrato. Grabado del siglo XIX. Fuente: “alamy punto es”. 

Fuente: Archivo Histórico Diocesano de Cádiz, Legajo 977, 28 de junio de 1754, transcripción libre de Antonio Martínez Cordero, en una de las fichas depositadas en el Archivo Parroquial de Conil de la Frontera. Agradecimiento: Yelman F. Bustamante Solórzano, párroco de Santa Catalina. 

“UN PASEO POR EL RÍO ROCHE”, 2/5. LUIS FRANCISCO GIL CORRAL, geólogo y profesor de Ciencias Naturales.

[VIENE del 14 abril] 

[Fotografía no incluida en el artículo original] Parte del cauce donde se puede apreciar la diversidad botánica del paraje, 8 enero 2024. Fuente: Fanny Tesolin, facebook. 

Nota: Todo el texto escrito en letra cursiva, itálica o bastardilla, se corresponde a la transcripción original del artículo. 

«Encaramadas a las hojas del lentisco, diversas enredaderas (como la maderselva, la hiedra o la Aristoloquia) le dan un aspecto selvático que te sorprende, aquí, tan cerca de casa. Es un matorral denso, impenetrable a veces, y rico. Además de las ya citadas, pugnan por un trozo de suelo y un poquito de luz, en dura competencia con el jérguen y lentisco, otras muchas especies tales como la olivilla, el jaguarzo morisco (una jara de grandes flores blancas y estambres amarillos), la coscoja (algo así como una encina arbustiva, muy ramificada y de hojas rígidas, onduladas y armadas de dientes espinosos), torvisco, palmito (la única palmera autóctona de Andalucía), zarzas y cantueso (planta aromática con espigas de flores violetas). Más ocasionales son el mirto, espino negro y el rusco. 

[Fotografía original del artículo] Rusco mostrando sus frutos y rodeado de hiedra. 

Parémonos un instante en este último arbusto, el rusco. Sus llamativos frutos globosos de un rojo vivo nacen, aparentemente, del centro de unas pequeñas hojas rígidas y ovaladas de punta espinosa, y que en realidad son tallos aplastados transformados en pseudohojas (filóclados). El rusco llama la atención del grupo, y alguien comenta que es cortado por Navidad y utilizado como sustituto del acebo en los adornos navideños. También se utiliza como planta de jardín. Aquí en el pinar de Roche, lo encontramos con frecuencia, formando a veces pequeños grupos puros de varios metros cuadrados y hasta metro y medio de altura. 

[Fotografías no incluidas en el artículo original] El rusco, Ruscus aculeatus, en su hábitat, flor y fruto. Fotografías de José Carlos Moreno Fernández e Íñigo Sánchez García. Fuente: Sociedad Gaditana de Historia Natural. 

Seguimos andando y el bosque muestra pronto otra cara. Dentro de esta pequeña selva mediterránea y amparados por la frondosidad encontramos los restos de antiguos botellones juveniles o barbacoas familiares: vidrios rotos o botellas enteras, latas de refrescos, compresas, envases de pollos asados, platos y vasos de plástico, papel higiénico, … y el hollín negro de imprudentes fogatas. Como profesor de instituto puedo atestiguar que entre el alumnado, y por ende entre los adultos con los que viven, no existe la convicción de que nuestras basuras han de ser recogidas y depositadas en el correspondiente contenedor (y me refiero claro está a las que producimos fuera de casa // Una profesora de preescolar de Conil cuenta que, al recriminar a un chiquillo/a que tirara papeles o bolsas al suelo, el chiquillo/a respondió: <pues mi madre también lo hace>).

[Fotografía no incluida en el artículo original] Otra zona del curso del río, con vegetación hasta el mismo borde de la orilla; 1 noviembre 2020. Fuente: Ambrosia Aragón. 

Continuamos andando a la vera del río. Allí donde el matorral está ausente, su espacio es ocupado por hermosas y coloridas praderas de herbáceas, que anuncian la primavera incipiente. Sin pretender agotar la lista de todas ellas, anoto aquellas que más me llaman la atención y cuyo nombre puedo reconocer: ceriflor, altramuz silvestre, campanilla de primavera, flor de la corona (con sus llamativos racimos globosos de flores violetas), hinojos, armerias, cinogloso azul. Y donde hay mayor humedad por su cercanía al río, lirios, narcisos y botones de oro. También abunda el helecho en amplias zonas. Asomados al río aparecen ocasionales tarajes.» 

[Fotografía no incluida en el artículo original] Presencia del azud que permite cortar la influencia mareal salada a la parte superior del cauce; igual que mantiene una mínima y necesaria altura del agua que posibilita la vida de peces y anfibios, 8 enero 2024. Fuente: Fanny Tesolin, facebook. 

Fuente: Boletín “LA LAJA” (Amigos del Patrimonio Natural y Cultural de Conil), núm. 4, pp. 17-21, agosto 2004. 

[CONTINUARÁ el próximo 28 abril] 

PROTECCIÓN DEL PRADO DE RAMÓN (2.004).

¿Sigue siendo SUFICIENTEMENTE EFECTIVA LA PROTECCIÓN del “Plao”?

Hace casi dos décadas ya circulaba esta pregunta por un amplio sector de la sociedad conileña. Actualmente se ve el beneficio ambiental, suficiente y ampliamente admitido por nativos y visitantes, siendo catalogado como uno de los entornos más ricos en diversidad de flora y fauna del litoral jandeño. 

Magnífica panorámica de parte del Prado, con la majestuosa costa africana al fondo, pasando por El Palmar y el estrecho de Gibraltar; a la derecha, la torre de Castilnovo, mantiene su vigilancia a través de los siglos. Fotografía gentileza de Antonio Leal, 29 abril 2020. 

Reproducción fotográfica de la reseña periodística con la preocupación del colectivo “La Laja” por la protección del Prado. Fuente: “Diario de Cádiz”, Pepi Olmedo, lunes 27 septiembre 2004. 

Zona de marismas en El Prado. Fotografía: Antonio Leal, 24 diciembre 2022.

Fuente: “DIARIO DE CÁDIZ”, lunes 27 de septiembre de 2004.

<<<< ALGO MÁS SOBRE EL TEMA: >>>>

* En “Miramos al Sur”, el blog de Antonio Carlos Baños Martínez, domingo 10 mayo 2015: « … aún con el enorme valor histórico de la torre, esta entrada de hoy va destinada a dar a conocer la gran categoría paisajística y ecológica del lugar, como uno de los últimos rincones costeros vírgenes. Destacando sobre todo su preciosa pradería, de gran valor ecológico, y mantenida naturalmente por la ganadería retinta de la zona … » Clica AQUÍ.

* En “Andalucía Información”, del 28 octubre 2021: « … la voluntad del pueblo de Conil era la protección de Castilnovo cuyo Pleno Municipal aprobó la protección con 19 votos a favor (IU, PSOE, AxSí y Cs) con sólo la oposición de los dos concejales del PP ...» y que, además, « … el proyecto de paisaje protegido cuenta también con un amplio respaldo social, como lo demostró la masiva marcha que se celebró el pasado 22 de agosto». Clica AQUÍ. 

Fotografía de la Marcha publicada en “Andalucía Información”.

* Vídeo de Ecologistas en Acción, del 23 agosto 2021. Clica sobre la imagen.

* En “El Diario punto es”, del 2 diciembre 2021: « … Los terrenos vírgenes son golosos, y al Prado de Castilnovo algunos le llaman el “último prado costero”, nombre que lo explica todo. Una franja entre la campiña y el litoral, con dunas y lagunas episódicas habitadas por chorlitejos patinegros e ibis eremita, bajo la sola presencia de una antigua torre vigía … » Clica AQUÍ.

“LOS PÍCAROS DE CONIL Y ZAHARA”, PABLO ANTÓN SOLÉ (13 de 39).

[CONTINUACIÓN del 11 abril 2024]

… sigue de … «”CAPÍTULO III. VIDA Y COSTUMBRES DE LOS PÍCAROS DE ALMADRABAS.

Bonilla y San Martín [1], en el artículo sobre los pícaros cervantinos de su libro <Cervantes y su Obra>, pasa revista a los caracteres esenciales de los mismos, que son idénticos a los de toda la picaresca. Suele ser el pícaro un muchacho roto y mal vestido; suele ser pobre, no porque no aspire a ser rico, sino por aquello que dice Mateo Alemán [2] acerca de que pobreza y picardía <salieron de la misma cantera>; no tiene patria, es un perpetuo vagabundo; no respeta la propiedad ajena; el pícaro no cree, en el fondo, que los demás hombres sean mejores que él, y así se convierte con facilidad en censor agudo de la estructura y funciones sociales y cuando le prenden y condenan es porque <tuvo poco favor y no se le guardó justicia>; a pesar de su criterio pesimista es hombre de buen humor, es superticioso, pues si es ladrón es <para servir a Dios, y más con la buena y santa orden que tiene dada el señor Manipodio a todos sus ahijados>; a pesar de su amor al placer y a la holganza, el pícaro es hombre de ánimo y de paciencia para soportar las adversidades, si bien la condición del valor personal es más bien rufianesca que picaresca, pues los tipos en quienes predomina esta última son cobardes y asustadizos; no suele ser enamorado, porque el amor supone siempre cierto espíritu de sacrificio, incompatible con el egoismo del pícaro; suele ser aficionado a los vinos; no es hombre de honor, carece de honra y tampoco la quiere, y por último, su aspiración es gozar de la libertad, pues el pícaro lleva en sí el mismo espíritu anarquista del caballero andante (2).

Grabado de <Vida y hechos del pícaro Guzmán de Alfarache, atalaya de la vida humana>, Amberes, Gaspar Bouttats y Jerónimo Verdussem (grabador e impresor); la obra es de Mateo Alemán, 1.681. Fuente: Wikipedia, la enciclopedia libre. 

Teniendo presente la descripción anterior de las notas esenciales del pícaro, comprobamos gustosos cómo en Diego de Carriazo [3] se encuentra todo lo que de bueno se puede apreciar entre los congéneres y nada o casi nada de lo malo, como si el Manco de Lepanto hubiera querido exaltar la picaresca en un tipo puro y limpio. Carriazo, de trece años poco más o menos, hijo de un caballero principal y rico de Burgos, desgarrado de casa de sus padres sólo por gusto y antojo, sin mal tratamiento que sus padres le hiciesen, llevado sólo de una inclinación picaresca que lo dominaba, tan contento de la vida libre, que no echaba de menos en medio de las incomodidades y miserias, lo que había dejado, bien nacido porque era generoso y bien partido de sus camaradas, en el que vió en fin el mundo un pícaro virtuoso, limpio, bien criado y más que medianamente discreto, y poco visitador de las ermitas de Baco, no pudo ser nunca el fiel retrato del pícaro más común y corriente de las almadrabas.

Contraportada de la edición, 1847 de París, de “Vida y hechos del pícaro Guzmán de Alfarache, atalaya de la vida humana”. Fuente: “iberlibro punto com”. 

Tal vez el pícaro puro y limpio como Carriazo pueda localizarse mejor en algunos sectores reducidos de ambiente popular de Toledo y Sevilla entre holgazanes, estudiantes y sopistas. Pero nunca, como el más común, en esta guarida de criminales y desalmados de la almadraba de Zahara, tan repleta de contrastes y facetas.

Retrato del bufón español Juan Calabazas, que sirvió al rey Felipe IV de España. El bufón Calabacillas, óleo sobre tela, obra de Diego Velázquez, 1.635 ó 1.639. Fuente Wikipedia, la enciclopedia libre. 

Notas del autor:

(2) Bonilla y San Martín, Adolfo, Cervantes y su Obra, Francisco Beltrán, Madrid 1916, artículo “Los Pícaros Cervantinos”, pág. 145. 

Notas del transcriptor:

[1] Adolfo Bonilla y San Martín (Madrid, 23 noviembre 1.875 – Madrid, 17 enero 1.926). Escritor y profesor de Derecho y de Filosofía. Su biografía AQUÍ. Fuente: Real Academia de la Historia. 

[2] Mateo Alemán y de Nero (Sevilla, septiembre 1547 – Ciudad de México, 1614). Escritor. Biografía AQUÍ. Fuente: Wikipedia, la enciclopedia, libre. 

[3] Don Diego de Carriazo es el padre de Carriazo, un muchacho de clase alta que prefiere, sin embargo, la vida <picaresca>; personaje de la obra de Cervantes “La ilustre fregona”. Fuente: Wikipedia, la enciclopedia, libre. 

Fuente: “Los pícaros de Conil y Zahara: estudio histórico sobre los jesuitas y las almadrabas del duque de Medina Sidonia en la segunda mitad del siglo XVI”, Pablo Antón Solé; edición original en Cádiz, 1965; reedición Ayuntamiento Conil, 2009. 

[CONTINUARÁ el 26 abril 2024]  

UN PASEO POR EL ARCHIVO HISTÓRICO MUNICIPAL DE CONIL: LOS ACHAQUES DEL PROCURADOR PROVECTO (1.802).

De como después de proceder el Duque a designar los cargos propuestos por los cesantes, el 22 diciembre 1801, uno de ellos, ya de edad provecta y de corta visión, previo agradecimiento por su elección, alega no poder asistir a los cabildos que se celebren de noche, por la razón ante aludida, comprometiéndose a no faltar a los que se celebren en horario diurno. En esta ocasión, y para el año 1802, fueron elegidos como Alcaldes Ordinarios Francisco Junquera y Juan Andrés Sánchez Durán; como Regidores, Nicolás Barragán, Pedro Sánchez Daza, Juan Brenes y Antonio de la Torre; y, como Síndico Procurador General, el autor de la misiva que se transcribe, Juan Amador Sevillano. 

Reproducción digital de la carta del recién nombrado Síndico, alegando los achaques que padece debidos a su avanzada edad. Fuente: Archivo Histórico Municipal de Conil de la Frontera. 

Transcripción literal:

« [Papel sellado] HISPANIARUM REX CAROLUS IV D. G. // SELLO QVARTO, QVARENTA MARAVEDIS, AÑO DE MIL OCHOCIENTOS Y DOS. // Doy munchas grasias à S.E. y demas Señores que tengan parte en el NOMBRAMIENTO QUE SE ME HA HECHO, notorio es à todo este Pueblo que los CARGOS que se me han dado en este ayuntamiento siempre los he desempeñado à satisfacion de todos, PERO MI ABANZADA HEDAD Y CON ELLA LA CORTEDAD DE MI VISTA ME IMPIDEN ASISTIR DE NOCHE A LOS CAVILDOS que se selebren según lo tienen de costumbre, por lo que desde luego protexto que en los que asi se practiquen sin mi asistencia NO ME PASE PERJUICIO, lo que en ello se acordase, asi como ofrezco desde luego concurrir a los que se selebren de dia, no teniendo enfermedad que me lo impida, y SOLISITO SE ASIENTE ASÍ, y se me de por testimonio. // [Aparece la firma y rúbrica de:] Juan Amador Sevillano. » 

[Ambientación] Imagen de portada del libro “El síndico personero genera José de Viera y Clavijo”, de Olegario Negrín Fajardo. Fuente: “agapea punto com”. 

Fuente: Archivo Histórico Municipal de Conil de la Frontera. Carta de Juan Amador Sevillano, algún día de enero de 1802. Libro Capitular 53-2, p. digitalizadas 151. Gentileza: Isabel González Ramírez.